极乐世界是什么样子？

世人念佛，求生西方，如果成功往生，即成为极乐众生，从此不但享有极乐世界那穷微极妙、美不胜收的物质环境，更可贵的是，还可同时享有亦是极之微妙、无比清净的身心世界。只要根据佛的四十八愿和净土三经之所说，便不难得其梗概：●不会再堕落于三恶道。不管是谁，只要成功往生，从此便永了生死、永出三界、永脱轮回，直至成佛，绝对不会再堕落于三恶道了。●皆具紫磨真金色身。凡是往生的人，其身体与佛一样，都是紫磨真金色，此乃显示：生佛不二，真实平等。●皆具三十二种大丈夫相。《法界次第初门》曰：‘如来应化之体，现此三十二相，以表法身众德圆极。使见者爱敬，知有胜德可崇。人天中尊，众圣之王，故为现三十二相。’依于佛愿，往生的人，一生到极乐国，不待花开，即生即得此相。●形貌皆跟佛一样，没有美丑的差别。如果形貌有美丑的差别，则长得美的易生傲慢，长得丑的便生自卑感，造成心理上的不平衡，难免发生纠纷。因此，极乐世界的人，等同一相，无有差别。图片●寿命也跟佛一样，无量无边。往生的人，都是莲花化生，得到清虚之体，不像娑婆四大假合之身，有生老病死，变幻无常，所以，寿与佛齐。●有宿命通。往生的人，无不获得弥陀本愿功德威神的加持而证得种种的神通。神通的新名词叫做‘特异功能’，这种特异功能，凡夫不如小乘，小乘不如菩萨，菩萨又不如佛。宿命通是一种能知自、他过去世所作种种善恶的能力。阿罗汉的宿命通只能知道过去五百世的事，而往生的人，却能知道过去无
极乐世界，是阿弥陀佛集十方诸佛刹土之美好于一身的佛国，样样奇特稀有，与众不同！时时光彩迷人，处处皆有花台，上坐阿弥陀佛，观世音菩萨、及大势至菩萨，为诸行人，说微妙法，那里的人，不但随时都可以见到佛菩萨，还可以随时听闻到妙法，这是娑婆众生所梦寐以求的事啊！
所以说，极乐世界是一个遍布无量光的大道场。七宝为地，上至虚空，一切万物，皆放光明，不但人有光，连七宝、宫殿、楼阁、宝池、色树、莲花等等都放光，无需日月，自然光明。极乐世界极其芬芳，那里的一切，都是无量宝香和合而成，整个香气弥漫，令人陶醉。极乐世界常常天乐鸣空，随各人之意而听到自己所喜欢的音乐。
极乐世界，气候温和，没有四季、寒暑、阴雨的变化，永远是那么凉爽舒适，令人心旷神怡。世间的地有崇山峻岭，也有万丈深渊，那是世人的心不平，故地不平；极乐世界的人，心地清净平等，因心平故地亦平。
在极乐世界中，宫殿楼阁奇特，能随人之意而大、而小，可在地上，也可浮于空中，全由一宝、二宝乃至七宝自然而成，其富丽堂皇更胜过六欲天主之天宫百千万倍，那是往生之诸上善人的居处，也是大家聚会讲经说法的地方。刚刚往生的人，先在莲胞之中静修，等到花开时，证得法身，就可进住楼阁了。
在无数的七宝池中，还盛满了八功德水：澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除患、增益。其水能随人之意，或增或减，或冷或暖；其水能发妙音，宣讲妙法；其水还能进道，即入水浴已，使人道业猛进。在七宝池中，在八功德水之上，还有无量无数微妙香洁的莲花。其花大小不一，由一由旬乃至百千由旬，因为念佛的众生有勤怠之分，故莲花便有大小之别。
这些莲花，就是我们将来往生之花胎，谁信佛念佛，七宝池中即长出一朵莲花，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生。极乐世界的一切景物均不生不灭，惟独莲花变化无常，如人念佛努力，七宝池中的莲花就愈念愈大，如改信其他法门，或停止完全不念，此花即随之而枯萎。可见它没有一定的形状，变化而有，唯心所现。
极乐世界，没有不善的事，连不善的名字都听不到，因为那里的人、事和物，无不尽善尽美。我们的心性是尽虚空遍法界的，而极乐世界虽在十万亿佛土之外，实未离于法界，亦即未离于自心。所以，极乐世界，看似遥远，但往生乃刹那间事。在极乐世界里，人都是法性身，靠功德而生。
（李松阳FCCF00447）