有关“标准”的成语有哪些？

【一概而论】 一概：同一标准，一律。 指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
【爱人以德】：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
【别类分门】：按一定标准分成门类。参见“分门别类”。
【成败论人】：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
【大称小斗】：指使用超过标准的秤进，小于标准的秤出，进行克扣剥削。
【大秤小斗】：秤：称重的器皿。使用超出标准的秤进，小于标准的斗出，进行盘剥克扣。
【大斗小秤】：秤：称重的器皿。使用超出标准的斗收进，小于标准的秤出，进行盘剥克扣。
【地地道道】：真正的，够标准的。
【定于一尊】：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
【度己以绳】：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
【法脉准绳】：犹言法则标准。
【方寸之木，高于岑楼】：岑楼：尖顶的高楼。把一寸高的木块放在高楼顶上，它就会比高楼还高。比喻不把二者放在一个标准上进行比较，就会得出错误的结论。
【孤标傲世】：孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
【故出人罪】：故：故意；出：越出标准。指判案不合理，或重罪轻罚，或轻罪重罚。
【官不易方】：方：标准，准则。掌握政权的人不改变行政方针。形容政局稳定，政策得人心。
【圭端臬正】：圭：土圭，测日影的仪器；臬：表臬：测广狭的仪器。像圭臬一样的标准。比喻准则、典范。
【规矩钩绳】：规矩：画圆、方的工具。指应当遵守的标准、法则。
【规矩绳墨】：规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。
【规矩准绳】：规矩：画圆、方的工具；准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。
【规绳矩墨】：指应当遵守的标准、法则。同“规矩绳墨”。
【规圆矩方】：比喻够标准，合法度。
【降格相从】：降：降低；格：规格，标准。指屈己从人。
【降格以求】：格：规格，标准。降低标准去寻求。
【金科玉臬】：臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。
【君子爱人以德】：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
【匡床

有“不拘一格”、“爱人以德”、“规圆矩方”、“杀身成仁”、“眼高手低”、“五音六律”等。不拘一格拼音：bùjūyīgé简拼：bjyg近义词：形形色色、五花八门反义词：如出一辙、千篇一律用法：动宾式；作宾语、定语、状语；比喻打破常规解释：不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。不局限于一种规格或标准出处：清・龚自珍《己亥杂诗》第125首：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”例子：不但体裁，风格，题材，表现手法可以鼓励勇于创新，甚至连主题，也可以是～的。（秦牧《“果王”的美号》）谜语：否；囫；自由体成语故事： 龚自珍是清朝乾隆末年浙江仁和（今杭州）人。龚自珍的年代，清朝开始急速衰败，贫富两极分化，社会问题丛生，危机四伏。龚自珍主张移民屯垦新疆，以发展西部经济、巩固边防（《西域置行省议》）；给林则徐写信，希望禁绝鸦片。道光十九年，正是鸦片战争爆发的前夕，由于得罪了军机大臣穆彰阿，龚自珍不得不弃官离京南行。 龚自珍南行路过镇江时，但见街上人山人海，热闹非凡：人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚的祭拜。这时，有人认出了龚自珍。一位道士马上恳请龚自珍写篇祭文，龚自珍挥笔写道：“九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”（大意：中华倚仗风雷般的变革才会有生机，这般死气沉沉确实令人悲哀。我希望天公重新振作起来，不要拘泥于常规，赐给我们有用的人才。） “不拘一格”不局限于一种规格或一个格局。 （出自龚自珍《己亥杂诗》） 爱人以德拼音：àirényǐdé简拼：aryd近义词：以德爱人 用法：补充式；作谓语；指以德爱人解释：德：德行。按照道德标准去爱护人。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”规圆矩方拼音：guīyuánjǔfāng简拼：gyjf解释：比喻够标准，合法度。参考资料标准的成语---成语词典：http://cy.5156edu.com/serach.php