老而不死是为贼,是什么意思?
苏大强挺火的,看剧的时候,只要他一开始作妖,我就恨得牙痒痒,真是应了那句古话“老而不死是为贼”――那这句话到底是什么意思呢?
这是针对特殊时间、特殊人物的一句话,理解这句话,不能断章取义。你不能看到不顺眼的老年人就骂老而不死是为贼,但是面对那些碰瓷的、倚老卖老抢座位的,骂上这么一句就很痛快,现在不是流行说“不是老人变坏了,而是坏人变老了”吗,这类变老的坏人,就特别符合老而不死是为贼这句话。
这句话出自《论语・宪问》,记述得十分简单:
原壤夷俟。子曰:幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!以杖叩其胫。
原壤,是个人,孔子老师的故交。
夷俟,叉着腿坐,大概是这个样子的↓↓↓
我的配图很克制,大家结合自己的想象理解吧。
这句话的意思是,原壤叉着个腿在那儿坐着。孔子看到了很生气,就骂他:“年轻的时候你就狂,长大了又没本事,现在老了还不死,真是妈个祸害!”孔子越骂越生气,举起拐杖就戳丫小腿。
你看,这句话是有语境的,孔子是骂一个老而无德行的人,是社会的祸害!
你可能会说,别人不就是坐姿不太雅观嘛,孔子老师这暴脾气也是该改一改了,之所以会这样认为,都怪《论语》记录得太简要,咱们看看《礼记》,就知道真不怪孔子老师脾气爆:
孔子之故人曰原壤,其母死,夫子助之沐椁。原壤登木曰:“久矣予之不托于音也。”歌曰:“狸首之斑然,执女手之卷然。”夫子为弗闻也者而过之,从者曰:“子未可以已乎?”夫子曰:“丘闻之:亲者毋失其为亲也,故者毋失其为故也。”
说孔子有一个故人,名叫原壤。
他妈死了。
孔子就给他妈洗棺材,原壤跳到棺材上说:我要为母亲唱一支悲伤的歌!
说罢他就唱道:狸猫,狸猫,你头上有美丽的斑,我牵着你的手,好柔软。
孔子假装没有听见,走了,但是他的学生不干了,说:老师,我们强烈要求您和他绝交。
孔子说:算了,毕竟朋友一场。
看到这里,你该知道以仁为本的孔子老师为什么会气得打人了吧?因为有些人老了啊,仗着自己一把年纪,没人会和他计较,就各种使坏,耍不要脸。这样的祸害,不死留着干嘛呢?
孔子说的“老而不死是为贼”,到底是什么意思,你理解对了吗?
这是针对特殊时间、特殊人物的一句话,理解这句话,不能断章取义。你不能看到不顺眼的老年人就骂老而不死是为贼,但是面对那些碰瓷的、倚老卖老抢座位的,骂上这么一句就很痛快,现在不是流行说“不是老人变坏了,而是坏人变老了”吗,这类变老的坏人,就特别符合老而不死是为贼这句话。
这句话出自《论语・宪问》,记述得十分简单:
原壤夷俟。子曰:幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!以杖叩其胫。
原壤,是个人,孔子老师的故交。
夷俟,叉着腿坐,大概是这个样子的↓↓↓
我的配图很克制,大家结合自己的想象理解吧。
这句话的意思是,原壤叉着个腿在那儿坐着。孔子看到了很生气,就骂他:“年轻的时候你就狂,长大了又没本事,现在老了还不死,真是妈个祸害!”孔子越骂越生气,举起拐杖就戳丫小腿。
你看,这句话是有语境的,孔子是骂一个老而无德行的人,是社会的祸害!
你可能会说,别人不就是坐姿不太雅观嘛,孔子老师这暴脾气也是该改一改了,之所以会这样认为,都怪《论语》记录得太简要,咱们看看《礼记》,就知道真不怪孔子老师脾气爆:
孔子之故人曰原壤,其母死,夫子助之沐椁。原壤登木曰:“久矣予之不托于音也。”歌曰:“狸首之斑然,执女手之卷然。”夫子为弗闻也者而过之,从者曰:“子未可以已乎?”夫子曰:“丘闻之:亲者毋失其为亲也,故者毋失其为故也。”
说孔子有一个故人,名叫原壤。
他妈死了。
孔子就给他妈洗棺材,原壤跳到棺材上说:我要为母亲唱一支悲伤的歌!
说罢他就唱道:狸猫,狸猫,你头上有美丽的斑,我牵着你的手,好柔软。
孔子假装没有听见,走了,但是他的学生不干了,说:老师,我们强烈要求您和他绝交。
孔子说:算了,毕竟朋友一场。
看到这里,你该知道以仁为本的孔子老师为什么会气得打人了吧?因为有些人老了啊,仗着自己一把年纪,没人会和他计较,就各种使坏,耍不要脸。这样的祸害,不死留着干嘛呢?
孔子说的“老而不死是为贼”,到底是什么意思,你理解对了吗?
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