无我相，无人相，无众生相，无寿相者，红粉骷髅，...

前四句是《金刚经》里的， “无我”，并不是指没有实实在在的物质，而是万事万物皆缘起性空，无有真实、固定、不变的自性。 “无我相”，以我们自身而言，都是“无人我”的相，没有一个独立实存, 固定不变的自己存在。如果是固定不变的，那我们自从在母亲子宫里是胎胞时，即形成五根之前，就应该永远不变，永远只是妈妈肚里的胎胞，但事实不然呀，当我们的妈妈怀胎十月后，我们眼、耳、鼻、舌、身、意全部具足了，才被妈妈生出来，然后在父母的喂养下，一岁一岁地长高、长大，不断地改变，这其中没有一个固定不变的自性，因此叫做“无人我相”。既然我们了知了“无我相”，那么可以推出每个人都没有一个固定不变的自性，也是缘起性空的，所以又称“无人相”。 “无众生相”。从人道可以推广到天道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道众生，如是推广，六道众生皆是缘起性空的。 “无寿者相”亦复如是。既然身体是虚假的，所以不执着贪恋美色，再美丽的女子，皮下面也是骷髅白骨
无我相，无人相，无众生相，无寿者相；为《金刚经》的精髓。1.无我相：不要有贡高我慢，不要有为自己打算的心；2.无人相：不要妨碍或障碍他人，凡对人不利的事都不要做；3.无众生相：视万物为一体；4.无寿者相：大家都应该有要求生命存在的权利，不应该夺取别人或其它众生之性命；5.红粉骷髅：表面漂亮最终要死去变成骷髅，如果觉得骷髅可怕，那就要觉得美色是可怕；6.白骨皮肉：叫人透过现象看本质，从而戒邪淫，心包宇宙，何等浩翰，这样的境界便是佛的境界。

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来自：白骨再肉

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