天地长久,天地所以能长且久,以其不自生,故能长生。...

关键是“不自生”三个字如何理解？这里可以借鉴一下“自生自灭”这个成语。何谓自生自灭，就是说，世上的生命，在自然的状态下产生，最终又在自然的状态下归于消亡。具体解释：当某个生命，在自然而然的状态下诞生（以自发的形式诞生）以后，就出现了一个活生生、看得见、摸得着的生命体。只要是以这种自发的方式诞生（开始）的生命体，它就必定有一天会自然而然地归于消亡（结束）。世上的万物都是以这种自发的方式产生的，所以世上的万物最终都将归于消亡。这是所有生命都将遵循的规律。即所谓的“尘归尘，土归土”。而天和地不是自发产生的，不用遵循这条规律，即“跳出三界外，不在五行中”。因为天地是本来就有的，即天地的产生没有开始，也就没有结束。这里，要涉及到中国古代的核心哲学思想，即对天与地的认识和理解。古人认为，天与地是高于世上万物的，是宇宙的本源。世上本来只有天和地，没有任何其他东西。但是，天上的神灵认为世界太过于空空荡荡，没有生气，于是就创造了最初的生命，让这些生命再一代代繁衍下去。但是，这些生命的出现是有条件的，就是只能是暂时的，不能是永恒的。否则不但天地会容纳不下，而且也会触犯天地。因为天地是至高无上的，除了天和地，任何其他的物质都不能享有永恒的权力。
天地是永久存在的，天地之所以能永久存在，是因为它不是为了自己的运动变化规律而存在，而是万事万物运动变化规律平衡的集合，因为他是和谐平衡的，所以它能够永世长存。不知道大大是否满意这个翻译。。

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