阅读下面文字，然后回答24-25题。子贡曰：“君子亦...

24.群而不党或因人废言（1分）25.孔子认为作为君子，要爱憎分明，爱憎的标准是礼仪；需要矜持庄重，但不争强好胜、头角峥嵘；君子举人察言是有原则的；孔子对君子的要求，充分显示了中庸的思想。
参考译文：子贡问：“君子也有憎恶吗？”孔子说：“有憎恶的事。君子憎恶宣扬别人的坏处的人，憎恶处在下级诽谤上级的人，憎恶勇敢而无礼的人，憎恶处事果敢而固执已见的人。”孔子问：“你端木赐也有憎恶的人吗？”子贡脱口而出：“我憎恶窃取别人成果当作聪明的人，憎恶把不谦逊当作勇敢的人，憎恶把揭别人短处而当作正直的人。”孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”孔子说：“君子庄重自尊而不与别人争强斗胜，合群而不结党营私。”【注释】①恶：憎恶，憎恨。②称人：宣扬别人。③讪（ｓｈàｎ）：毁谤。居下流：处于低层或低贱地位。④窒（ｚｈì）：固执顽固。⑤徼（ｊｉāｏ）顽：抄袭或剽窃他人成果的。知：同“智”。逊：同“逊”。⑥讦（ｊｉé）：揭发别人的隐私，耻笑别人短处。【评点】“仁者爱人”。子贡也许由此产生君子是否有憎恶人的疑问。孔子的回答是肯定的。他列举四种人是君子所憎恨的。这四种人的问题是属道德品质问题。因此他们是“不仁”的人。孔子曾说过：“唯仁者能好人，能恶人。”（见《里仁篇》）这就是说，君子既然以仁为本，就必然会对不符合仁的行为表示憎恶。孔子与子贡列举的憎恶的内容，正是不符合仁的具体表现。因此说，有爱必有憎，不过，要正确地爱其所爱，憎其所憎。

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来自：恶居下流

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