兵不厌诈是什么意思?
用兵作战不排斥运用诡变、欺诈的策略或手段克敌制胜。
【拼音】:bīng bù yàn zhà
【示例】:若说~,诸葛亦无如此之阵图,若说幻不厌深,偃师亦无如此之机械。 ★元・王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批。
【英文】:In war nothing is too deceitful。
扩展资料:
出处:
1、《韩非子・难一》:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之间,不厌诈伪,君其诈之而已矣。"
2、《北齐书》:事贵应机,兵不厌诈。
元・王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批):若说兵不厌诈,诸葛亦无如此之阵图,若说幻不厌深,偃师亦无如此之机械。
3、明――罗贯中《三国演义》第三十回:“ 攸 ( 许攸 )笑曰:‘世人皆言 孟德奸雄,今果然也!’ 操 亦笑曰:‘岂不闻兵不厌诈!’
4、明――罗贯中《三国演义》第四十六回《 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑》:操使蔡中、蔡和诈降,刺探我军中事,公瑾将计就计,正要他通报消息。兵不厌诈,公瑾之谋是也。
5、明――罗贯中《三国演义》第五十九回:诩曰:“兵不厌诈,可伪许之;然后用反间计,令韩、马相疑,则一鼓可破也。”
6、清――陆以
兵不厌诈的意思是使用士兵时并不排除使用狡猾和欺骗性的策略或手段来击败敌人,也指用聪明的手段欺骗人。出自《韩非子・难一》:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之间,不厌诈伪,君其诈之而已矣。"
举世震惊的辽沈战役中,毛泽东高瞻远瞩运筹帷幄,兵不厌诈隐真示假,情报工作再一次发挥了无比重要的作用。
《孙子兵法》里有一条“兵不厌诈”。“诈”术虽然不是什么光明磊落之举,但古往今来也是屡见不鲜,并且往往有奇效。
扩展资料
常说兵不厌诈,其实官也善诈,官从不厌诈。曹操便是官诈高手。跟着曹操的,一路挨饿,饿得两眼冒金花;饿而外,口干舌燥,渴得要死,曹操便诈起来了“。
前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”哪有啊?诈人嘛;魏武挥鞭,东临碣石有遗篇,这遗篇是啥?是遗骗:陈师百万,踏平江南。曹操有雄师百万?有好事者给他算了,虚打虚算,不超十万(有说20万的),实打实算,7万挂零。从一只梅子到军国大事,曹操都是诈,不厌诈。
兵不厌诈,战争时代,人间伦理多半是让位于军事智谋的了。三十六计,哪计不是诈?《资治通鉴》记511年梁、魏之战,其《梁书》捷报此战,“斩首十余万”,这次战役,魏军参战人数总共才13000人,哪来的十万陈尸?
这便是兵不厌诈了。据说古时开战,有个统计规则:战争统计是要以一当十的。开往前线,小股一万要公报曰大师十万,十万之众自然要报数雄师百万;前方报捷,杀敌一千,报捷一万;杀敌一万,报捷十万。这是古代的政治经济学,也算是古代的军事统计学吧。以后读历史,读到杀敌数字,直接除以十,便是真实数。
参考资料来源:百度百科-兵不厌诈
参考资料来源:凤凰网-兵不厌诈 中国古代战争捷报的统计学伦理
【拼音】:bīng bù yàn zhà
【示例】:若说~,诸葛亦无如此之阵图,若说幻不厌深,偃师亦无如此之机械。 ★元・王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批。
【英文】:In war nothing is too deceitful。
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1、《韩非子・难一》:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之间,不厌诈伪,君其诈之而已矣。"
2、《北齐书》:事贵应机,兵不厌诈。
元・王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批):若说兵不厌诈,诸葛亦无如此之阵图,若说幻不厌深,偃师亦无如此之机械。
3、明――罗贯中《三国演义》第三十回:“ 攸 ( 许攸 )笑曰:‘世人皆言 孟德奸雄,今果然也!’ 操 亦笑曰:‘岂不闻兵不厌诈!’
4、明――罗贯中《三国演义》第四十六回《 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑》:操使蔡中、蔡和诈降,刺探我军中事,公瑾将计就计,正要他通报消息。兵不厌诈,公瑾之谋是也。
5、明――罗贯中《三国演义》第五十九回:诩曰:“兵不厌诈,可伪许之;然后用反间计,令韩、马相疑,则一鼓可破也。”
6、清――陆以
兵不厌诈的意思是使用士兵时并不排除使用狡猾和欺骗性的策略或手段来击败敌人,也指用聪明的手段欺骗人。出自《韩非子・难一》:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之间,不厌诈伪,君其诈之而已矣。"
举世震惊的辽沈战役中,毛泽东高瞻远瞩运筹帷幄,兵不厌诈隐真示假,情报工作再一次发挥了无比重要的作用。
《孙子兵法》里有一条“兵不厌诈”。“诈”术虽然不是什么光明磊落之举,但古往今来也是屡见不鲜,并且往往有奇效。
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常说兵不厌诈,其实官也善诈,官从不厌诈。曹操便是官诈高手。跟着曹操的,一路挨饿,饿得两眼冒金花;饿而外,口干舌燥,渴得要死,曹操便诈起来了“。
前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”哪有啊?诈人嘛;魏武挥鞭,东临碣石有遗篇,这遗篇是啥?是遗骗:陈师百万,踏平江南。曹操有雄师百万?有好事者给他算了,虚打虚算,不超十万(有说20万的),实打实算,7万挂零。从一只梅子到军国大事,曹操都是诈,不厌诈。
兵不厌诈,战争时代,人间伦理多半是让位于军事智谋的了。三十六计,哪计不是诈?《资治通鉴》记511年梁、魏之战,其《梁书》捷报此战,“斩首十余万”,这次战役,魏军参战人数总共才13000人,哪来的十万陈尸?
这便是兵不厌诈了。据说古时开战,有个统计规则:战争统计是要以一当十的。开往前线,小股一万要公报曰大师十万,十万之众自然要报数雄师百万;前方报捷,杀敌一千,报捷一万;杀敌一万,报捷十万。这是古代的政治经济学,也算是古代的军事统计学吧。以后读历史,读到杀敌数字,直接除以十,便是真实数。
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