和谐这个词最早的出处是哪里？

和谐  出自《管子・兵法》。
原文如下：
“畜之以道则民和。养之以德则民合。和合故而能谐，谐故能辑。谐辑以悉，莫之能伤。”畜，管理。道，规律，这里指利人利己的理论。养，养育。德，获得，即利人利己的成果。谐，和平共处，互相合作，人己两利，内外双融。辑，把大家组织起来。悉，全部，全都。
管仲说：“用利人利己的理论管理大家，大家便能和平相处。用利人利己的成果养育大家，大家便能互相合作。既能和平共处，又能互相合作，大家便能做到人己两利，内外双融，这就是和谐，能够用和谐的方法把大家全部组织起来，大家便不会再畏惧任何天灾人祸的伤害。”
后来，人们把互相尊重，和平共处；互相利益，携手共进的做人理念，称之为“和谐”。在今天，和平与发展成为世界的主题，所以和平与发展的方法――“和谐”，也成为世界文明的中心。
扩展资料
和谐是对立事物之间在一定的条件下、具体、动态、相对、辩证的统一，它是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。这是辩证唯物主义和谐观的基本观点。
参考资料：和谐-百度百科

《管子・兵法》
原文如下：“畜之以道则民和。养之以德则民合。和合故而能谐，谐故能辑。谐辑以悉，莫之能伤。”这应该是和谐一词的出处。
拓展资料：
《管子・兵法》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结， 即以此为稷下之学的管子学派。《汉书・艺文志》将其列入子部道家类 ，《隋书・经籍志》列入法家类。《四库全书》将其列入子部法家类。书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富，是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
管仲（前719一前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，华夏族，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家。管仲的著作今称《管子》，内容涵盖各种学术，是后世道家、儒家、名家、法家、农家、兵家、阴阳家等等多家学术思想的源头。
能控制敌人，是武器最精的结果；使敌为我用，是教练最好的结果。不能使武器最精的，不能制敌；不能使教练最好的，不能使敌为我用。不能使敌为我用，我将陷于被动；不能使武器最精，我将陷于困境。用兵神速，可以取得必胜。
出入异途，可以劳伤敌军。深入敌境造成危险，战士自然警惕，警惕就同心同力了。善于用兵者指挥作战，总是使敌人像在虚空的地方，像在同影子搏斗。保持没有方位、没有形体的样子，因而没有不成功的；保持没有形体、没有作为的样子，因而没有不变化的。这些就叫作“道”。它好像无有而实则存在，好像在后而实则在前。用“威”字，都不足以形容其作用。