根深蒂固能改为根深柢固吗

「根深蒂固」这句成语,似乎已「根深蒂固」地被人们使用着;凡是思想观念已深入人心,牢不可破,或者是组织势力的根基牢固,不可动摇,都可以用「根深蒂固」来形容。 其实「根深蒂固」是后起的说法,本成语最早是作「根深柢固」的。其实「根深蒂固」是后起的说法,本成语最早是作「根深柢固」的。 「根深柢固」的典故出自《老子》第五十九章:「有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。」大意是说:具有俭啬之道的国家,可以长久不衰。 「根深柢固」的典故出自《老子》第五十九章:「有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。」大意是说:具有俭啬之道的国家,可以长久不衰。 以俭啬治国,乃深其根,固其柢之道;以俭啬治身,则为长生久视之道。以俭啬治国,乃深其根,固其柢之道;以俭啬治身,则为长生久视之道。 而《韩非子‧解老篇》亦云:「柢固则生长,根深则视久,故曰:『深其根,固其柢,长生久视之道也。』」可见本成语原作「根深柢固」无误。而《韩非子‧解老篇》亦云:「柢固则生长,根深则视久,故曰:『深其根,固其柢,长生久视之道也。』」可见本成语原作「根深柢固」无误。 事实上「柢」就是树根;根据《韩非子》的说法,直根为「柢」,曼根为「根」,故其〈解老篇〉道:「树木有曼根,有直根。直根者(「直」字原缺,今据俞樾之说补),书之所谓柢也,木之所以建生也;曼根者,木之所以持生也。事实上「柢」就是树根;根据《韩非子》的说法,直根为「柢」,曼根为「根」,故其〈解老篇〉道:「树木有曼根,有直根。直根者(「直」字原缺,今据俞樾之说补),书之所谓柢也,木之所以建生也;曼根者,木之所以持生也。 」 至於将「
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