勿忘在莒的立场

不忘本
出自春秋战国时期《吕氏春秋・直谏》：“使公毋忘出奔于莒也。” 毋忘在莒”：指的是（春秋五霸之一）齐桓公小白，当年他曾像丧家犬一样躲在莒国避难，继位后，他经常提醒自已：别忘了自己在莒国受的苦。这就是“毋忘在莒”。
《吕氏春秋--直谏》载：鲍叔牙奉杯而进曰：“使公（齐桓公）毋忘出奔在于莒也；使管仲毋忘束缚在于鲁也；使宁戚毋忘贩牛而居于车下也。”醒公避席再拜曰：“寡人与士大夫皆毋忘夫子之言，则齐国之社稷幸于不殆矣。”
“勿忘在莒”这个成语，对大陆人来说比较生僻，但对生活在台湾的人们来说可谓耳熟能详。因为蒋介石自1949年败退台湾以后，基本以“勿忘在莒”为座右铭，并常以此提醒台湾军民。“勿忘在莒”成为台湾的一个流行口号。莒（jǔ），是一春秋时期的一个小国，战国时归附齐国，在今山东省莒县境内。“勿忘在莒”，大体有两个出处：一出自《吕氏春秋・直谏》：“齐桓公、管仲、鲍叔、宁戚相与饮酒酣，桓公谓鲍叔曰：‘何不起为寿？’鲍叔奉杯而进曰：‘使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束缚在于鲁也，使宁戚毋忘其饭牛而居于车下。’”这段历史说的是春秋时代，齐襄公昏庸，齐国内乱，公子齐小白为逃避杀身之祸，于公元前686年夏在鲍叔牙的保护下逃到莒国的姥姥家避难，第二年，齐襄公去世，小白历经艰险回齐国做了国君，他就是春秋五霸的第一霸主为齐桓公。“在莒”还有另一出处，据《史记》等史料记载，公元前284年，燕将乐毅率五国联军伐齐，攻占齐国都城临淄等七十余城，惟莒与即墨二城未被攻占，齐缗王出奔莒城，次年被臣下所杀。其子法章在莒被拥立为襄王，率众保莒以拒乐毅；田单坚守即墨，后来燕军被田单的火牛阵所破，夺回了七十余城，襄王守莒而最终复国。在这里“勿忘在莒”，就是告诫“不要忘记复国”。“勿忘在莒”，在这里是比喻“不要忘本”。蒋介石所引用“勿忘在莒”，一定是“田单复国”这一历史典故。1952年1月，蒋介石到金门岛视察，特意给金门守军题词：“勿忘在莒”，当时，国民党军队驻防金门的司令官胡琏将军对此心领神会。当年就在金门督造了一座“莒光楼”，楼内有“勿忘在莒”匾额和“莒光”二字，大概是“勿忘在莒”与“光复大陆”的缩写吧。“莒光楼”已成为观光景点。据说，1964年12月2日，蒋介石视察金门时又发起了“勿忘在莒”学习运动。蒋介石的用意非常明确，就是想借着这个历史典故，鼓励台澎金马的国民党军队励精图治，卧薪尝胆，向莒人学习，有朝一日“反攻大陆”，统一中国。蒋中正亲笔题写的勿忘在莒四个大字，被镌刻在金门最高点的太武山的石壁上。还让“国防部”制发了“勿忘在莒”徽章。总之，蒋介石到台湾后，终生念念不忘“勿忘在莒”。他是把台湾当作“莒”，效法田单、齐襄王以小莒而成就复国之志。