“爱之欲其生，恶之欲其死”是什么意思？

意思：爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去。
出自：春秋 孔子《论语・颜渊》
原文选段：
子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗以异。’”
释义：
子张问怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力。孔子说：“以忠信为主．使自己的思想合于义，这就是提高道德修养水平了。爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去，既要他活，又要他死，这就是迷惑。（正如《诗》所说的：）‘即使不是嫌贫爱富，也是喜新厌旧。’”
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本章里，孔子谈的主要是个人的道德修养问题。他希望人们按照“思佰”、“仁义”的原则去办事，否则，感情用事，就会陷于迷惑之中。孔子所说的是人类常有的一种矛盾心理。关键是人们在生活中如何能控制好这样一种心理。在爱时，不娇腻，不纵持，不为日后的恨埋下隐患。
孔子阐发仁的观念时探讨了治国的实际问题，而在论政时他又按照仁的观念确立政治原则，规定应有的政治品质，这样他就为儒家的仁政学说奠定了思想基础。
本篇中，孔子也认为信并非只是讲诚信的个人品质，更重要的是它规定了统治者与人民之间关系的主要政治原则。根据他的说法，老百姓的信任是对君主统治的认可，因而也就是君主统治的合法性、合理性的根本前提。信是判定国家政治状况的主要标准，也是一个政权能否维持的决定性因素。
孔子的意图是以精神上的感染力取代或限制国家机器的暴力作用。孔子坚决反对季氏用杀人的办法来打击罪恶，威吓百姓，迫使他们按照统治者的意图去做。
“爱之欲其生，恶之欲其死”意思是喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
爱之欲其生是个成语，是表示喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
出处：《论语・颜渊》：子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗以异。
译文：子张问怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力。
孔子说：“以忠信为主．使自己的思想合于义，这就是提高道德修养水平了。爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去，既要他活，又要他死，这就是迷惑。‘即使不是嫌贫爱富，也是喜新厌旧。’”
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同义词：
爱屋及乌：
爱屋及乌是一个汉语成语，读音是ài wū jí wū，意思是因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
作谓语、定语、分句；含褒义，形容过分偏爱或爱得不适合。出自《尚书大传・大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”