日角珠廷,非庸人相。明经碌碌,非子所宜。什么意思

李绛为华州刺史，见之，曰：“日角珠廷，非庸人相。明经碌碌，非子所宜。”意思是李绛为华州刺史，见到了李珏，说：“李珏额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡，绝不是平常人啊。明经考试属于一般人所为（明经仅仅局限于儒家经典的选拔取士），不是你所适合的（你有经世济用之大才，应该取为进士）。”日角珠庭 (rì jiǎo zhū tíng) 　　解释：形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。 　　出处：北周・庚信《周大将军赵公墓志铭》：“是以维岳降神，自天生德，凝脂点漆，日角珠庭，为子则名高五都，为臣则光照千里。” 　　示例：甫冠，举明经，李绛为华州刺史，见之曰：‘～，非庸人相，明经碌碌，非子所宜。’乃更举进士高第。 ★《新唐书・李珏传》明经 汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。龚遂、翟方进等皆以明经入仕。明经由郡国或公卿推举，被举出后须通过射策以确定等第而得官，如：西汉时期的召信臣、王嘉等，皆是因射策中甲科而为郎。汉代设置这一科，为儒生进入仕途提供了渠道。 进士及第名额很少，考试内容要求很高，“大抵非精究博赡之才，难以应乎兹选”，正因如此，“解褐多拜清紧，十数年间拟迹庙堂”。时人皆将进士登科视为“登龙门”（注：《唐语林》卷八《补遗》）。进士比明经，其地位要高得多。例如，元和年间李绛为华州刺史，十分赏识明经举子李珏，对他说：“日角珠庭，非常人也。当掇进士科，明经碌碌，非子发迹之地。”（注：《唐语林》卷八《补遗》）正因如此，元和年间以本官知礼部贡举的李建指出：“方今秀茂皆在进士”（注：《唐语林》卷二《政事下》）。进士高于明经，唐初即是如此，而唐后期有过之而无不及。 唐初，明经只考经书，进士只考时务策。自高宗以后，明经加试时务策，而进士加试帖经。其意义重大。用今天的话说，即明经不仅要熟悉儒家经典，还要结合现实实际；进士不仅要通晓时务，还要提高儒家经典著作的水平。至于高宗以后进士加试杂文，意义更为重大。诗赋的写作，需要思路开阔、感情奔放，还需较高的文字技巧。进士所试这三门，在当时历史条件下，对读书人来说，应该算是要求得比较全面和严格的。 选自新唐书李珏，字待价，其先出赵郡，客居淮阴。幼孤，事母以孝闻。甫冠，举明经。李绛为华州刺史，见之，曰：“日角珠廷，非庸人相。明经碌碌，非子所宜。”乃更举进士高第。河阳乌重胤表置幕府。以拔萃补渭南尉，擢右拾遗。穆宗即位，荒酒色，景陵始复土，即召李光颜于