《诗经》的大雅和小雅有什么区别？

诗经分为：”风、雅、颂“，而雅多为反映贵族阶级生活和思想感情的作品。其中又有《大雅》和《小雅》之分。1、《大雅》多为西周早期的诗，《小雅》多为西周晚期至春秋时的诗。2、《大雅》多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活；《小雅》多为怨刺诗，表达下层贵族牢骚不平的情绪。3、从风格上说，《大雅》雍容典雅，诗味不浓；《小雅》生动活泼，艺术价值较高。拓展资料：《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’” 。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？” 司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商（前1066年）以后产生的。 《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这十八篇的创作年代，各家说法不同：郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁（前770年）以后。造句大雅1、虽然这事出了点差错,但无伤大雅,对全局无啥影响。2、张教授可是现代的大雅君子,深得学生的尊敬。3、小弟这种鸡鸣狗盗之技，登不了大雅之堂。4、小奋这种鸡鸣狗盗之技，登不了大雅之堂。5、这些不登大雅之堂的雕虫小技，实无集印之必要，真像鲁迅先生所说的，让它随风而逝吧。小雅：一、小雅的语言表达能力特别强。二、多赫图罗夫去小雅罗斯拉维茨，库图佐夫率全军按兵不动，并下令撤离卡卢加，他觉得退出卡卢加是可行的。三、杰森是小雅的未婚夫，下个月就是他们的订婚宴。四、一个诗人，一个叫“范小雅”的女子。五、很有幸我先读到了小雅的样书。
《诗经》，有《风》《雅》《颂》《风》，来自民间“采风”有专门用人员到民间采集收集民风民俗，民间风土人情。《雅》，古人认为天聋地哑，天地不会说话，但天地在运行，天地有自己的脾气，规律。这些称为“哑”就是现象，用图画，文字，诗词，把这些现象描述记录下来形成资料，称为《雅》，又分为《大雅》《小雅》《大雅》以较大的现象为描述对象，大雅观天，风雨雷电，风云雨雪，日出日落，日月星辰这些为《大雅》《小雅》以较小的花花草草，花鸟鱼虫为《小雅》实际上，《大雅》《小雅》不仅是文字和诗词有时还有绘图，水墨画。我们一般能看到的仅只是文字诗词部分。大雅，更像是年历，大事记，小雅更像是个人日记。原版的《大雅》《小雅》出自西周，是《诗经》里的。在明代万历朝，至少到万历朝，大雅小雅是一种分类划分标准。比如《小雅百花集注》就是在这种分类标准下衍生出来的一类诗词文献集注。大雅小雅，涉及国家祭祀日月星辰战争，农业气候