染于苍则苍染于黄则黄什么意思？

意思是说一块布料徜徉在青色染料里就染成青色，在黄色染料里，就染成黄色。
出自《墨子・所染》，原句是染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变，故染不可不慎也！
意思是说，一块布料徜徉在青色染料里，就染成青色；在黄色染料里，就染成黄色。染料的颜色有一点变化，会直接反映在布料本身。布料如此，人亦如此。正所谓“近墨者黑”，身在社会的大染缸里，难免会受周遭环境和周围人群的影响，这种影响可能亦正亦邪，不得不慎重。
扩展资料：
墨子认为，不但丝会很容易地被染成各种颜色，一国之君也会受到各方面的告橘升影响，无论是“功名蔽天地”伍消的“仁义显人”，还是为“天下谬”的“不义辱袜老人”，无不是外来的影响所致。
“士”也不例外，如果所交的朋友都爱好仁义，都淳朴谨慎，慑于法纪，那么他的家道就日益兴盛，身体日益平安，名声日益光耀；如果所交朋友都不安分守己，结党营私，那么他的家道就日益衰落，身体日益危险，名声日益降低……交友不慎，是人生最大的不幸。因此，墨子发出了“故染不可不慎也”的感叹。
意思是一块白色的丝布，把它放到青色的染缸中，白丝就变成了青色；把它放到黄色的染缸中，就又变成了黄丝。
出自《墨子・所染》态芦，以染丝为喻，说明天子、诸侯、大夫、士必须正确选择自己的亲信和朋友，以取得良好的熏陶和积极的影响。影响的好坏不同关系着事业的成败、国家的兴亡，国君对此必须谨慎。
扩展资料：
《所染》是我国古籍《墨子》里记载的一篇文章，见于《墨子》第三篇。《墨子》是战国百家拍卜中墨家的经典。
提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。袭闭穗

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