凡草木之生石上者,必须微土以附其根,如石韦、石斛...

本句译文：
凡草木之生石上者,必须微土以附其根，如石韦、石斛之类翻译过来的意思就是，凡事吵，或者树木之类，生长在石头上的，必然是以少量的图将其跟附着在石头上。例如中药当中的石韦，石斛。
本句出自《石菖蒲赞》，是元末明初诗人孙作创作的作品。
原文
凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。
其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。
译文：
凡是生长在石头上的草木，必须有少量的土附着在它的根部。比如石韦、石斛这一类，即使不需要泥土，然而除去它的根部的泥土，它就会干枯而死。只有石菖蒲，将它和石头一起拔出来，再洗去泥土，用清水泡着，放在盆中，可以几十年不枯朽。
虽然不是很茂盛，但是它的枝节和叶子坚硬细小，根须都连结在一起，在室内的桌案之间显示着自己的苍翠颜色，时间一长就更加喜人了。它的延年益寿的功效，已经不是昌阳能比得上的了。至于它能忍受寒苦，安于淡泊，与清澈的泉水、白色的石头在一起，不需要泥土就能生存，又岂是昌阳能与之相比的呢？
我在慈湖山中游玩的时候，找到了几棵（石菖蒲），用石盆养起来，放在船上。用文石，石英夹杂在中间，光彩鲜明，香气浓郁，我心里很是喜爱它啊。回头又害怕陆上之行不能养好它们，就把它们送给九江道士胡洞微，让他好好照顾。我再到这里的时候，将要问问它们是否安好。
苏轼的文学成就：
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。
苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着不入时宜的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。
翻译：
凡草木之生石上者,必须微土以附其根,如石韦、石斛之类翻译过来的意思就是，凡事吵，或者树木之类，生长在石头上的，必然是以少量的图将其跟附着在石头上。例如中药当中的石韦，石斛。
出处：苏轼《石菖蒲赞》
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。
苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
扩展资料：
文中“濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯”写其生命力顽强；“至于忍寒苦，安澹泊”写其能忍寒苦，安于澹泊；“与清泉白石为伍，不待泥土而生”写其生长条件简单，易养。
“其轻身延年之功，既非昌阳之所能及”写其能入药，有延年益寿的功用。“可数十年不枯”“苍然于几案间，久而益可喜也”“既非昌阳之所能及”“意甚爱焉”表达了作者对石菖蒲的喜爱、赞美之情。