古代刻木是什么意思

刻木，kè mù1.在木质器物上雕刻。 汉 王充 《论衡・自然》：“ 宋 人或刻木为楮叶者，三年乃成。”2.指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史・四夷附录一》：“ 汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”3.谓将木雕成人像。 晋干宝《搜神记佚文》：“ 丁兰 ， 河内 野王 人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”4.狱吏的代称。 宋 范仲淹《和葛闳寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。” 明 沈德符 《野获编・词林・王师竹宫庶》：“因思 蒲坂 、 江陵 二老，俱一时高才巨公，何至为一刻木而修怨於吉士三十人。”参见“ 刻木为吏 ”。
有几种意思：
刻木记事：原始记事的一种方法。当人类没有发明文字，或文字使用尚不普遍时，常用在木片、竹片或骨片上刻痕的方法来记录数字、事件或传递信息，统称为刻木记事。 
在中国古代文献中，称木刻为“券契”、“契”。《列子・说符》： “宋人有于道得人造契者， 密数其齿……。”“齿”即木刻上的缺口或刻痕。中国青海乐都柳湾新石器时代墓葬中出土40枚骨片，两边刻有缺口，即是记事或记数用物。木刻实物在敦煌汉简也有发现，其上写有文字，这种带文字的木刻便称“书契”。《新五代史・四夷附录一》：“ 汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”
刻木做像： 晋干宝 《搜神记佚文》：“ 丁兰 ， 河内 野王 人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像。事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了。竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。