看《觉醒年代》是隔着时空给你拉回那个年代，感受...

要说今年最震撼我的电视剧，绝对就是《觉醒年代》，我相信多年以后中国影视经典史上，他必将占据一席之地。看完《觉醒年代》心情久久不能平复，总想着说些什么出来，但是又不知从何讲起，四十三集的电视剧，给我们铺陈了革命先辈们的一生，而这些，是真实存在的，这才是让人最悲恸的地方。
关于新中国的革命历史，我很熟悉，因为喜欢历史这门学科，从初中的历史课本开始，到高中更加深入，大学也有涉及，那些历史在我这里不是冷冰冰的文字，而是国家的发展史，是先辈的奋斗史。《觉醒年代》格局之大，弘扬的主旋律之深，对我们当代青年是有很好的思想教育意义的于我而言，这部剧最打动我的。大抵是，用心和真实吧！这部作品，从导演制作到选角到场景布局，再到演员表演，无一不彰显了用心二字。《觉醒年代》的选角简直是绝了，大家可以去看看网上网友抛的对比图，演员和真实历史人物的贴合度有多高，剧组最大程度的尊重和还原了历史。
因为先辈们基本已经牺牲，他们只能去历史文献，生平资料里找寻他们的身形样貌，去小说作品里找寻他们遗留下的性格特点。我一直觉着很多年代剧，都充满了脸谱化，没有演员对于角色的自我认知，就是为了演而演，好人就是得为了大义没有一丝顾虑而献身，坏人就得是坏的且没有脑子，缺少作为人的真情实感。
你说让你望着透明水缸里的鱼，一眼望过去就能望清楚，太单薄了，有什么意思？但，你要是将水搅浑，让人自己去看水里到底有些什么，这就很有意思了呀！比如说陈独秀先生，他是伟人，但他就不是一个完美无缺的形象，他做不到家国两顾，他和儿子间有隔阂，他不是一个好父亲，也不是一个好丈夫，他确实具备新思想，但同样他又独断专行，就是有股子封建大家长的味道，甚至固执不化。
这才真实，才是有血有肉有思想的正常人。
再比如说一开始和新思想作对的北大三人组，辜鸿铭、黄侃、刘师培三位先生，乍一看他们就是坏人呗，他们和主角作对，他们不接受新文化，甚至抨击新文化。辜鸿铭一开场，留着辫子使唤着仆人抽着烟斗，一看就是老顽固一个，可是他坏嘛？并不，没有上帝视角的他们，不曾知道新文化会成功，他们只是站在自己一直坚守的立场，以千年文化的底蕴维护国家，礼教的看着这群新文化。如同陈独秀先生所言，他们之间，只是新与旧的碰撞，是内部问题，是正常的学术讨论范畴。
在大义面前，他们痛斥蛇鼠小人，他们绝不背叛学生，绝不背叛民族，在国家面前，他们是一致对外的。我们从来就不能非黑即白的评判一个历史人物，他们都有着被历史局限的可能，任何一个伟人都不可能完完全全正面。时常听见有人说，“民国短短几十年，虽是乱世却也浪漫的风华绝代”、“民国黄金十年”……
说来好笑，所谓“黄金十年”，是一个驻华美军提出来的观点，指从1927年4月到1937年11月，这10年零7个月的时间。换言之，也就是国民政府定都南京，到蒋介石领导的国民政府正式迁都重庆这段时间，说是这10年间是民国相对发展较好的一个时间段。但是，国内史学界一直有人完全否定黄金十年的说法，并且这个说法并未被我国承认过，如今却被大家在网上大肆宣扬，好不好笑？
这些言论不知从何时，从什么地方开始，但是我从来觉得，这种想法是浅薄无知的。《觉醒年代》就是告诉你，民国不浪漫，没有什么黄金十年《觉醒年代》就是告诉你，民国不浪漫，没有什么黄金十年，有的只是军阀混战、社会动乱、外敌入侵、政治夺权、阶层屠杀、拐卖、强奸、百姓流离失所、人血馒头治病……这些最黑暗、最真实、最血腥的历史，才是民国的常态。至于那些风花雪月，那些纸醉金迷，那些夜夜笙歌，从来就不该是浪漫，不如说是国人明智未开的浪费。
真实的民国，是那些二十多岁正值青春的少年们便为国捐躯了，是那些以笔为枪的文人墨客呕心沥血后都不长命……民国的路，新中国的路，是以先辈们的鲜血浇筑出来的。《觉醒年代》最催泪的镜头，我想就是陈独秀先生送别两个儿子那段，利用闪回手法，把未来延年乔年赴死的镜头和现在的他们交错展现出来，那个回头微笑的样子，永远定格住了。
陈独秀先生望着儿子远去的背影久久未离去，他流下了眼泪，不知是不舍，还是仿佛隔着时空能够看到他们的宿命似的。他们都是背叛了各自阶层的人，若是他们不管不顾，他们中的大部分，家庭条件都不错，有才华有本事，本可以过着优渥的生活，但是他们毅然走上了一条看不到前方的暗路。正是他们的毅然，才在黑暗中找寻到了一丝光亮，正是这一丝光亮，点亮了革命的道路，才有了今天。
觉醒年代，这个名字起的真叫一个绝妙，在蒙昧时代，他们最初觉醒，他们最先死去！
很认同，这部电视剧激起了很多人的爱国情怀，让我们更加真实的感受到先辈们在那个年代的披荆斩棘，如今的美好生活来之不易，我们一定要珍惜。