“虚己应物，恕而后行”是什么意思？

“虚己”的意思是一般只谦虚、虚心，也指倒空自己，放弃一切，脱除尊荣；而“应物”的意思是顺应事物，也指待人接物。这两句的意思是要十分谦虚地接待别人，做什么事情都要三思，都要学会听取别人宝贵的意见才能开始。对人也不能刻薄强硬，应该做到“己所不欲，勿施于人”。
一、虚己者进德之基，虚心者成长之根
其实这是一种做人的大智慧，因为一个人不论是平常所做的各种事情，还是说话，都会有主观臆断的时候，造成这种情况的原因就是因为自己在接人待物方面不够虚心，没有听取别人的意见。
真正的虚心需要抛弃自己的成见，学会“广开言路”，对于各样的建议都要仔细的斟酌考虑，自己的思想也不能一直被束缚，要学会解放自己的思想，不能一意孤行，在对事情做出正确的判断之后才能避免这种情况。
二、仁者必恕而后行，“恕而后行”是一种做人的准则
我觉得这一句的意思更偏向于“己所不欲，勿施于人”，做人不能傲慢，自以为是。就算是有支配别人形态、行为、命运的能力也不能凭借自己的想法为所欲为。而应该尝试去做一个内敛的人，仁慈的人。
凡人凡物，无论尊卑、大小、长短，哪怕是一颗小草都是值得被尊重的，自己也都有自己名称和地位，应该周到地照应和善待世间的万物。
“虚己应物，恕而后行”是出自《晋书》之中，虚己应物的待人处世之道，恕而后行的仁者行为准则才是应该被人们推崇的真理。
主要意思就是告诉我们不要随大流，要有自己的想法，而且不要因为做过了一些错事而懊悔不已。

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来自：虚己受人

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