人有没有表达偏见的自由

有。
从实然层面来说，当我们论述一个人有偏见时，通常是在指出对方所提出观点的错误性而非对方没有表达此观点的自由，换言之，我们对于偏见做出的回应通常是反驳而不是直接禁止对方表达的自由。即从事实上来说，我们在否定别人的偏见时已经预设了对方有表达偏见的自由。
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注意事项：
避免先人为主。如果有些人平时在人际关系中总是喜欢道听途说，靠印象做出判断，就难免要陷入先人为主的泥潭，对他人形成偏见。
避免循环证实，有些人对他人的偏见十分强烈，而且这种偏见一旦形成，久久不能消除，还自认有许多理由，究其原因是受了循环证实的影响，你对某人抱有反感，对方也会对你产生敌意，于是你就相信自己最初的判断是正确的。
如果我们仔细分析，那么我们会发现我们对于偏见本身就是有偏见的。有些偏见就是那种我们平常意义上认为的不好的东西，而有些偏见我们觉得是无关痛痒的，甚至有些偏见是我们所鼓励的。当有人表达关于地域歧视的观点时，如果你作为被歧视的一方，你自然是不喜欢这种偏见；而当我们在生活中，碰到随处可见的帅哥，美女的称呼，这未尝不是一种偏见，而我们却觉得是无关痛痒的；而当我们在生活中听到谁特别爱自己的老婆，爱自己的家人，乐观积极的面对生活的时候，我们甚至鼓励这种偏见，认为这是一种美德值得大家去学习。所以我们对于偏见本身就很有偏见。其次，从事实层面来看讲，当我们在生活中遇到偏见的时候又是怎样的反应呢。假如我们现在遇到一个美国人他说，中国现在都还是像以前一样物质很落后。这时候，我想我们要么会采取和他讲道理，摆事实的方式，要么就是直接怼回去，美国人都是傻逼。第一种方式，我们只是说，你说错了，但并不是说你不该这样说；而第二种方式则是以偏见对偏见了。而这两种方式都预设了人有表达偏见的自由。而有没有表达偏见的自由其实就是说该不该有言论自由的问题。在从前，当我们还处于专制社会话语权牢牢地掌握在政府手里的时候，无数的思想家和革命家抛头颅洒热血就是为了这个言论自由。然而即算伟大如卢梭和伏尔泰，我想他们也料想不到今天互联网时代的到来，打破了一切空间的距离，任何偏见言论都可以飞速的传播到被偏见的人的面前，给人造成伤害。由偏见造成的伤害现实的存在，而种族歧视，性别歧视，民族歧视在互联网的加持下也越演越烈。百分之一和百万分之一万，在数学的比例上这是同样的，而然在政治学上却是不同的概念。以前，在没有互联网的时候，那些极端的言论也许就只能传播到身边的人，并且也许由于在我身边就我，或者个别的人这样认为，所以积聚不起力量，大多数时候就这样不了了之了，很容易就会被别人当成神经病，然后自我怀疑，自我收敛或者自我修正，并不会造成什么社会影响。然而在今天互联网的时代就很不相同了，以前极小数的极端分子，当他们在互联网上聚集起来的时候，很小的比例也能凑成很大的数目，当他们环顾身边的人时（网上的人），发现这个人也是这样认为的，那个人也是这样认为的，大家都是这样认为，所以会给人这些人以错觉，让他们更加坚信他们是对的，从而付诸于实践，与人以伤害。当你面对个别人对你的偏见的时候，也许你还能反驳，当你遇到一大群人的偏见的时候，你将无力反驳，甚至被同化，就像很多人过年在家被亲戚催婚的经历，你简直无力辩驳。所以如今的互联网时代，使得极端言论的问题的破坏性大大增强了，极端主义是有市场的，如今全球的民粹主义抬头也现实的存在。微光吸引微光，极端引发极端，极端塑造极端。当有人在网上骂你是“直男癌”时，你马上对骂“田园女权”。在这个世界上教人恨比教人爱容易多了，撒旦不需要教堂，就有很多的信徒，而信上帝还需要每周都要做礼拜。而这些偏见的言论也现实的对这个这些被偏见者造成了伤害，也许你是个心理强大的人，你不容易受到别人言论的影响，而这个世界也到处都有脆弱的，不自信的，迷茫的人，他们很容易就受到偏见的影响。一个人因为穷而导致女朋友和他分手，这会让他很容易相信女人都是拜金的，而你要用道理说服他，告诉他这个世界上的女人是多元的，各种各样的女人都有的时候，是多么的困难。然而现实的存在着很多的法律是针对这些极端言论的，比如在美国，不许发表种族歧视的言论。而这个法律的达成本身也是需要在保证表达偏见自由的前提下的，因为这本身就是对另一种言论的偏见，如果都发表不出来，何谈由以通过民意而成为法律。所以有表达偏见的自由，才能对那些比较有害的偏见予以修正或者禁止。绝对的说，一切见解具是偏见。光的波长不就是被我们错觉成颜色了吗，就算你认为绝对正确的2+2=4也许在别的宇宙的存在者看来，这也许就也只是人类自己的偏见而已。而我们在现实的生活中，也总是用一种偏见对抗另外一种偏见，自由只存在于偏见与偏见之间的冲突之中，这也是唯一的自由的方式。不存在任何一种否定了偏见之后的自由存在。这种偏见的确对会对人们造成了伤害，而这也许就是我们人生命中不得不承受之轻，就像开车每年都会死一百万多万的人，但是我们并不能因此就禁止人们开车。同样的事情发生在生活中的各个方面，没有什么事是绝对的好的，但我们不能禁止我们做所有事。因为我们这个狭隘的卑微的局促的物种，跟我们的偏见是生死与共的，偏见就是毒药，但已经和我们本身绑定了，取掉这个偏见，也就取掉了我们自己。所以表达偏见的自由和自由不可能剥离开来，所以要有表达偏见的自由。就像黑格尔说的认识到差距，就是对差距的超越，所以面对这样的情况，无非大方的承认自己有偏见，你也有偏见，大家都有偏见，认识到这点后继续表达，继续生活