苔怒废于家，则竖子之过立见， 刑罚不中则民无所措...

”苔怒废于家，则竖子之过立见， 刑罚不中则民无所措手足“的意思是：
在家庭内，如果废止斥责、体罚等手段，那孩子们的过失马上就会出现；就正如一个国家，如果刑罚不适当，那老百姓就无所适从。
”错:　同“措”,方法的意思。
”苔怒废于家，则竖子之过立见， 刑罚不中则民无所措手足“出自《论语・子路》。
《论语・子路》共有30章，其中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”；“欲速则不达”；“父为子隐，子为父隐”；“居处恭、执事敬、与人忠”；“言必信，行必果”；君子和而不同，小人同而不和”；
君子泰而不骄，小人骄而不泰”。本篇包含的内容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。
扩展资料：
”苔怒废于家，则竖子之过立见， 刑罚不中则民无所措手足“出自《论语・子路》，《论语・子路》中的子路和孔子的关系：
子路对孔子的言行，虽然常提出意见，但却是个好弟子。曾协助孔子“堕三都”，都跟随孔子周游列国。是孔门七十二贤之一。他为人伉直好勇、重友朋、讲信义，是孔门弟子中性格较为独异的一位。
仲由后做卫国大夫孔悝之蒲邑宰，卫国贵族发生内讧，因参与斗争而被杀害。唐开元二十七年（739年）追封“卫侯”。宋大中符二年（1009）加封“河内公”。南宋咸淳三年（1267年）封为“卫公”。明嘉靖九年改称“先贤仲子”。
子路不仅性格独异，而且还有着政治方面的杰出才干。孔子设案授徒，辟德行、政事、言语、文学四科，而子路是政事科之优异者。《论语》有不少篇章提到他同孔子讨论政治方面的问题。
参考资料来源：百度百科-论语子路
原文有小错，应为：笞怒废於家,则竖子之过立见;刑罚不中,则民无所措手足。意思是：在家庭内，如果废止斥责、体罚等手段，那孩子们的过失马上就会出现；就正如一个国家，如果刑罚不适当，那老百姓就无所适从。