形容很世俗的成语有哪些？

形容很世俗的成语有：
【阿时趋俗】：阿：迎合。迎合时尚和世俗。
【阿世取容】：指迎合世俗，取悦于人。
【从俗浮沉】：顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
【当世取舍】：指进取与退舍能符合时代潮流，能随顺世俗。
【官俗国体】：官场上的和世俗的规矩和礼节。
【毁方投圆】：比喻抛弃立身行事的准则，迎合世俗。
【毁方瓦合】：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
【降志辱身】：降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
【久经世故】：世俗，俗气，老于世故。
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1、阿世取容
指迎合世俗，取悦于人。    出处：鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学容，非重其能定朝仪，知典礼也。”    2、敖世轻物
敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。    出处：《淮南子・齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”    3、傲世轻物
傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。    出处：《淮南子・齐俗训》：“敖（傲）世轻物，不污于俗。”    4、不合时宜
时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。    
出处：《汉书・袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”    5、不同流俗
流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。    
出处：《礼记・射义》：“不从流俗。”    6、超然不群
超脱于世俗之外。不与众人合群。    
出处：《清史稿・吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”
7、超然物外
超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。    出处：宋・苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”    
8、超世绝俗 
指超出世俗，无人可比。    出处：《宣和书谱・送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”    超俗绝世    指超出世俗，无人可比
9、车尘马足
①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。    出处：宋・欧阳修《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。”    出凡入胜    指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。    出处：《雍熙乐府・第三卷・端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”    
10、出世超凡
超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。    出处：元・马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。”    
11、从俗浮沉
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。    
出处：汉・司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。”    12、独清独醒
独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。    
出处：战国・楚・屈原《渔父》屈原曰：”举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放” 
13、独异于人
独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。    
出处：《老子》第二十章：“我欲独异于人，而贵食母。”    14、遁世绝俗
指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。    
出处：明・王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲
关于遁世绝俗的句子：
儒家强调社会等级,承认礼节,严格规定举哀期,甚至棺材板的厚度;而道家是乡村哲学,主张返归自然,遁世绝俗,幽隐山林,崇尚田园生活,修身养性,抛开俗念。
这位被孙中山称为“东亚油画巨擘”、被郭沫若称为“奇人”、被李济深形容为“将艺术与人生融合成一片”的画家,一生未娶、遁世绝俗。
关于不同流俗的句子：
同时，还暗示了菊既不同流俗，就只能在此清幽高洁而又迷漾暗淡之境中任芳姿憔悴。
不过这也许正是他的创造性，他的不同流俗。
从人格特征上看，他们原是具有独立人格的不同流俗之士，却又把理想寄托在君主统治这张皮上，为了登上施展浑身解数的舞台，必须首先在高门大户的屋檐下找到立足之地，以抛售智勇，促成自身价值的实现。
这不能不说是不同流俗的有胆有识之举！
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庄绍光见萧昊轩气宇轩昂，不同流俗，也就着实亲近。
到底是国师,连养的宠物也这么不同流俗。
他们这样不同流俗,降格相从,和民众接近,的确下了最大决心。
（作家想要写出不同流俗之作,自己的头脑就要在感性和理性两方面再丰富些,而不是故作清高就能解决问题的。
方将军玉洁松贞,不同流俗,若是与冉铭晟一般无二,倒是彦度有眼无珠了。
特立独行：特，独特；立，立身；独，独自；行，行为。也泛指特殊的，与众不同的。普遍形容人的志向高洁，不同流俗。
气质之美与其说是来自内心的修养，不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这份欣赏力就使一个人的言谈举止不同流俗。罗兰 
鲁迅后期杂文，除与早期杂文所共有的高度的典型性，严密的逻辑性，生动的形象性，深刻的讽刺性，不同流俗的趣味性和语言的高度精练、准确、幽默以外，主要是部分杂文因“钻网”斗争的需要而写得隐晦曲折。
这是一种来自内心的修养，更是一种高品位的欣赏能力，这份欣赏力会使一个人的言谈举止不同流俗，为人处事更加真诚真挚。