怎样做才能成为一个真正的绅士？

1良好的口才 口才对于绅士的重要性是不言而喻的，应该培养绅士使用一种独具特色、人们很快就能感觉到英语，这一点，早在19世纪初期出版的一些绅士训练手册，比如1802年汉密尔顿・摩尔的《小绅士、淑女指南与英语老师助手》就已经强调过：“仅仅拥有绅士应该拥有的一两个条件，并不能算是真正的绅士。要成为绅士，必须同时拥有很多品格，其中，优雅的谈吐与优雅的个人形象一样，都是最重要的方面。” 在汉密尔顿・摩尔看来，学习的目的绝不仅仅是为了找一份工作，而是让人们“成为受欢迎的人，成为社会的有用之材；愉快地面对孤独，经受各种纷扰诱惑”。因此，他与数百年前的卡斯蒂格利纳和克兰顿勋爵一样，强调口才的重要性。而他们主要的区别在于，早先一小部分贵族拥有的古老价值观，如今传播给了更加广泛、富有活力的中产阶层人士。事实上，汉密尔顿・摩尔在强调英语写作和会话的重要性时，显然是为新兴的中产阶层专业人士准备的，比如上、下议院的政治家、参与起诉答辩的律师、布道的神职人员、撰写商业信函的商人等。不过，在强调语言能力培养的同时，他特别强调良好行为举止的重要，比如守时、谦逊、悲悯、审慎、保守秘密，他鼓吹“拥有美德的人生，胜过拥有快乐的人生”。这些价值观组成了绅士概念的基础。 今天，看着一位英国绅士在俱乐部、乡间旅馆的行动，你就能感觉到上述特点。在一家公司，你遇到了一位陌生人，你也许以为他是聋子，因为他的眼睛从未离开眼前的桌子和报纸；他从未流露出自己的什么好奇心，也从未流露出不合自己身份的情感；除了别人向他介绍你，他从来不会与你目光对视；他处事低调，不愿意轻易留下姓名。在旅馆中，他向来不愿意将自己的姓名轻声告诉前台的服务员；如果他送给你一张写有自己家庭住址的卡片，那就可以肯定：他把你当作了自己的朋友。他自我介绍的时候，也总是一副冷冰冰的样子，即便他内心希望结识你或盘算着做些什么。 设身处地，将这些言行与中国人在类似场合的表现比较，你就会明白在传统绅士眼中会怎么看中国新富们了。 2举止得体 从前，谈话有礼貌只是举止得体的一个方面，而举止得体是成为绅士的关键。威廉・威克姆所说的“举止造就男人”广为流传，也成为他本人创立的两所学校――温彻斯特公学和牛津新学院的格言。事实上，随着行为举止对绅士阶层日渐重要，相关图书也日益流行开来。英国第一个伟大诗人杰弗里・乔叟提供了一个很好的例子，他在《坎特伯雷故事集》序言中，就强调良好的餐桌行为的重要。可见，良好的举止行为在当时是多么不同寻常： 嘴唇从不漏食物碎屑， 手指头也不会浸入汤里； 他能够将食物轻轻举起， 不让一星半点掉在胸前。 大约公元1460年左右，也就是威廉・威克姆之后，一位无名作者的《举止行为手册》是为年轻僧侣撰写的。该书前言详细介绍了遇到勋爵时，人们应该怎么做： 遇见一位勋爵大人的时候， 请摘下你的帽子或头巾， 放到你右膝的位置两次； 直到得到许可， 方能戴上帽子或头巾。” 请收紧你的下颚， 注视着勋爵大人的脸； 手脚不能乱动， 不能吐痰、流鼻涕， 更不能大声放屁。 走进大厅、礼堂时， 不要过于紧张， 也不要羞怯。 他所讲的内容与威廉・威克姆如出一辙，“无论何时何地，良好的行为造就一个人”。而时刻注意讲话措辞非常重要，因为“话语可以成就一个人，也可以毁掉一个人”。正如大家所看到的，早在500多年前，人们就明确抨击三种不文明行为：吐痰、流鼻涕、放屁。这些行为在今天的中国司空见惯，很多人却熟视无睹，不以为然。在一位英国绅士看来，这是三种最令人憎恶的行为，也是那些渴望拥有绅士风度的人应该完全摈弃的。 当然，丰富的学识、良好的习惯来自于长期的体验和实践，进而形成稳定的社会行为，这种行为从小就主宰着他们，直到离开人世。当他们不必为工作或赚钱奔忙，有闲暇掌握这些知识的时候，这个社会阶层的稳定或多或少就得到了保证。社会理论学家索尔斯坦・维布伦在关于“有闲阶层”的研究中，确认了这一点。该文撰写于19世纪末，当时美国正崛起为世界上最富有的国家。他认为，精致的谈吐、举止和生活习惯，都是优雅的标志；良好的教养需要时间、实践和成本，所以那些时间和精力全部用于工作的人们很难拥有良好的教养。 因此，良好的学识修养是丰裕安康生活的首要标志。他们无需在别人的监督下工作，无需为了获得对自己没有多少正面影响的东西而工作。在索尔斯坦・维布伦看来，举止得体的真正意义在于，它们正是有闲生活的明证。因为如果一个人整日为了生计劳碌奔波，就没有工夫追求良好的教养。绅士风度潜移默化的影响在于绅士的行为举止，而后者即便在今天的公立学校中，也得到了很好的培养。 3遵守规则 富有的新兴实业家和专业人士的孩子，与豪门贵族的孩子一起学习、游戏，部分冲破了原有的社会壁垒：无论在公立学校之外的头衔和地位如何，他们都必须遵守校内的各项规则和秩序。学校的理念是“使劲玩游戏”，你可以尽力表现自己，但必须遵守规则。这种严守规则的理念深深植根于中产阶层文化，以至于有时候造成了悲剧。 其中，一个不幸的案例发生在1825年，沙夫茨伯里勋爵在伊顿公学就读的13岁儿子，在一场斗殴中丧生。值得注意的是，勋爵拒绝采取任何法律行动控告学校或儿子的对手，他认为那场不幸的斗殴是根据当时的打斗规则进行的。依照这些规则，在任何一方弃权之前，打斗应该继续。事实上，当天大家都喝了些白兰地酒，这也是导致勋爵儿子死亡的主因。为了个人荣誉，勋爵儿子在同比自己年长、高大的对手交锋时表现出很大的勇气，而勇气正是那个年代男性的美德之一。在运动场，在生活中，勇气与公正的结合是绅士应有的品格。 4道德的维度 因此，绅士的概念绝不仅仅指社会、阶层，而包含了道德因素。这也让试图界定绅士概念的维多利亚时代的人们备感困惑，尽管尝试的人数不胜数。很多人断言，绅士的概念是骑士精神在19世纪的复兴，正如哥特式建筑和中世纪装饰图案在19世纪的复兴一样。 正规教育与绅士价值观的道德内涵两者之间的联系，可以在迄今为止，关于英国绅士最准确的定义中清楚地看到。该定义出现在1852年出版的一本名叫《大学理念》的书中，作者是约翰・亨利・纽曼。其中，有关绅士的定义虽然篇幅较长，但是表述清楚，值得引用： 绅士的定义就是，他是一个从来不会给别人带来痛苦和麻烦的人。上述描述既精炼，也相当准确。他的主要工作只是去清除那些影响个人自由的障碍，他赞同别人的行动，而不愿自己出什么风头。他喜欢所谓舒适、方便的东西，比如一把舒适的椅子、一堆好柴火，它们可以帮助人们驱走寒冷和疲劳，尽管造物主为人类提供了各种休息的工具和热量。真正的绅士总是小心翼翼，举止得体，避免可能发生的冲突和不快，避免所有意见摩擦或感情冲突，避免所有的猜忌、忧伤、怨恨。他最关切的东西，就是让每个人自在、洒脱；他关注所有同伴，和蔼地对待害羞者，温和地对待陌生人，仁慈地对待可笑之人；他会记住曾经聊天的人，避免那些可能激怒人的不合时宜的暗示或话题；他与人交谈时很少出风头，也从来不会乏味无聊；他喜欢别人，也招人喜欢，他在付出的时候也得到了很多。他从来不说自己，从来不会为了反驳别人，而替自己辩解；他从来不愿意听流言蜚语；他向干扰自己的人，小心谨慎地讲述自己的目标；他完全出于善意，理解周围的一切；他在争论的时候，从来不用卑鄙、猥琐的手段；从来不占用不公正的好处，从来不侮辱人格或使用激烈的言辞，也从来不会含沙射影去攻击别人。从更长远的眼光看，他遵循古代贤哲的格言，即我们应该拥抱自己的敌人，就好像有朝一日他们将会成为我们的朋友那样。他机敏异常，以至于无法面对任何冒犯和侮辱；他公务繁忙，以至于记不住任何对自己的伤害；他疏懒放松，以至于无法承受各种蓄意伤害。他从哲学法则出发，忍耐、宽容、顺从；他承受痛苦，因为他认为痛苦无法避免；他承受丧亲之痛，因为他认为一切已经无法挽回；他坦然面对死亡，因为他认为这是自己的命运。如果参加各种论争，他所经受的学识训练，足以保证自己避免大的失误。 这也许是对绅士基本道德品质最明晰、详尽的概括，非常接近中国古代儒家的理想，它也是一个真正绅士需要坚持的硬性标准。 所以，真正的绅士品质并不取决于表面的时尚或礼貌，而取决于道德价值；并不取决于个人的财富，而取决于个人的品质。1900年前后，各种行为、品质包括优雅得体的谈吐、举止、永恒不变的谦逊以及面对重大困难时的从容、勇气，通过公立学校这条途径最终汇集起来。随着大英帝国的迅速扩张而名闻天下，英国绅士的概念于是也明晰起来。
第一讲 表象绅士主讲人 赵欣瑜北京知名社交名媛，金棕榈俱乐部投资人，经常出没于各种时尚派对。《大都市metropolis》请我给中国男士们提点建议――关于如何把自己打造成一名新绅士――这让我既感到受宠若惊，又心中窃喜。无论如何，有机会把自己心中关于“中国新绅士”的一些想法一吐为快，It’s my pleasure。首先，请允许我宣布一下我心目中的完美绅士人选：布拉德・皮特。他散发着无与伦比的男性魅力，他的眼神特性感，是上帝创造的杰作，如此的完美……OK，也许我的语气夸张了些，但是在我看来，一个绅士，深刻的内涵固然重要，但是外在的气质和风度更不可少啊。一个男人，站在一个成熟的女人面前，他的气质，他的言谈举止会泄露他的一切。这个第一眼的印象很准的，一位绅士出现在Party上，会形成一个“气场”。你会被他深深吸引，让人感觉特舒服。在我的词典里，“绅士”这个词下面，并没有一个固定的概念，首先他要善良，有爱心，这是最重要的。然后，他要有修养，在任何场合下都会言行得体，尤其是对女性要体贴照顾。最后，外在的衣着也要得体，在什么样的场合就配什么样的衣服。在我身边有过交往的男性朋友中，我觉得胡兵就是一个很绅士的人，每一次和他出席Party，他都会带给大家新鲜的感觉。在我看来，男人是在成长的过程中蜕变成一个绅士的。这个过程中他会逐渐具备很多不同的品质，而作为女性，我心目中的男人一定是勤奋的。有一句话说：“上帝只会把机遇留给那些有准备的人。”也就是说，只有那些聪明并且勤奋的男人才能把握住他生命中的一次次机遇，走向最终的成功。同时，一个男人还要修炼自己的意志和自信。跌倒了，再来，要不怕失败，坚信自己一定会有所成。这样的男人才是一个够得上“绅士”的人。绅士是那种会带给女性安全感的人，值得他的爱人托付一生的。而不会整天提心吊胆地考虑他会不会离自己而去。越来越多的人买得起LV、欧米茄，但生活中的绅士却越来越难见。钱可以买到衣服首饰，却买不到绅士气度。男人的长相好坏不是第一位的，但有无良好的气质，却是非常重要的，多养成些好的习惯，在日常生活中多注意行为处事，要知道毕竟良好的气质是日积月累起来的。所以我在这里向那些希望成为新绅士的男士们提示以下几点，希望能够提醒你们。一、 穿的衣服必须给你带来愉悦，不做服装的奴隶，了解季节性服饰的定义，穿正装时必须穿系带皮鞋。二、 说话时看着对方的眼睛，保持谦虚的态度，非常有礼貌地感谢为你服务的人。三、 学会跳舞，通过运动来消除你的啤酒肚。四、 你负责每一次的推门与拉门，让女士先行，帮女士提行李，把座位让给比你倒霉的人或者漂亮小姐。五、 用钱包装钱，不要随便用别的夹子，把所有的卡装在卡片夹中。六、 不喝任何粉红色的饮料，得到别人的允许才能抽烟。 第二讲：别做绅士 学做新绅士主讲人 杨二车娜姆地球上最有名的摩梭人，做过歌手，当过模特，写过书，身穿中式服装周游世界，被很多人评价为“东方最具魅力的女性”。目前热衷于做一个以自己的智慧自己的经验教女人怎样做女人的榜样女人，在为“绅士讲堂”开讲之前，她刚刚从巴黎飞回上海，她是仅有的两位代表中国参加世界妇女论坛的女人之一。感谢中国的先生们信任我，让我来谈谈男人如何成为绅士。我要对得起这份信任，所以我要告诉你们我的真实想法：别做绅士。我并非故做惊人之语，在我看来，目前中国还没有能够产生绅士的土壤。为什么人们会很明显地感觉欧洲有许多绅士的存在，那是因为欧洲延续至今的贵族与王室给整个社会的男性提供了一种如何成为绅士的标本。而一名真正的绅士，在他生活的方方面面，每个细节都是被良好、精致的服务所包围的。这在当前的中国，还不太现实，人们也不能完全接受这样的观念。其实，在眼下的中国男性中，存在着一种思想误区：衣着时尚，爱着一口流利的英语，名片上冠以骇人的头衔……认为拥有了这些自己就俨然跻身于绅士的行列了，尤以很多在国外镀过金的“海归”为甚，姑且把他们称作“假绅士”。假绅士们往往从西方绅士身上学到了些皮毛，回到国内以后便开始招摇。而他们身上所具备的光环也在一定程度上令国内的不少女性目眩神迷。假绅士们也许会在和女性交往时显得彬彬有礼，会想到为女性拉门、让先，会为女性拉开座椅，等她们入座以后自己再坐下。然而，假绅士们的心态是高高在上，俯视女性的。正是因为他们的这种心态，所以才被我视做“假”的绅士。一个真正的绅士应该是讲究而不炫耀，无时无刻不体贴他人的感受，不会故意给别人压力。他们也许没有花巧的语言，不会让女性和他交往的时候缺乏安全感。他们不把女性作为炫耀自己身价的标志物，而是让女性感觉和他们交往如沐春风。真正的绅士会发自内心地关心自然，关心弱者，绅士风度的表现是不分场合的。哦，似乎我说了太多的“中伤”中国男性精英分子们的话了，请相信我，我并无恶意。我只是想告诉中国的先生们，女人眼中的绅士形象的塑造与你们自己的想象存在差异。回到我一开始的主题，我想对中国男人们说，真的，别再一门心思地试图成为绅士了，试着学习做一个新绅士吧。新绅士首先是一个好男人。我对于好男人的定义很简单，有礼貌，有修养，让女人愿意轻松爱上。新绅士不等于绅士，绅士是传统的产物，需要阶层的氛围，需要特定的教育，而做一个新绅士要简单许多。做一个新绅士不必要特别地宠爱女人，不用担心会把女人惯出什么毛病，更不将女人视做自己身价的体现。新绅士不为一时的利益所蒙蔽，不会有太多不必要的虚荣心。新绅士应该有一颗宽广的爱心，通过对他人、对大自然的热爱，能够领悟生命中许许多多的东西。我建议每个中国男人，都能尝试着去做一名可爱的新绅士。可爱包含着两重含义，一是让女人喜欢，二是受社会欢迎。一个男人能够让别人觉得自己可爱了，那他也会自然而然的发现自己距离一个新绅士的标准更接近了。希望各位男士能够不反感我的直抒己见，最后，我很乐意给诸位愿意成为可爱新绅士的先生们一点个人意见：中国传统的儒士风范完全可以成为立志于将自己打造成中国新绅士的男士们的一个标杆，有兴趣的男士们不妨多留心一下。我的讲座到此结束，谢谢你们。第三讲：备人文情怀的绅士才完美主讲人 侯蔚上海社交圈内名媛。海外留学和长期在香港工作生活的经历，令她对中西方文化有着深入的了解。对音乐、绘画、建筑等天生的热爱，让艺术成为她生活中不可或缺的一部分。目前受香港九龙仓集团委派，负责整个大上海时代广场的营运业务：包括商场、办公楼、公寓楼的经营策略、招商业务及形象推广。很荣幸《大都市metropolis》邀请我对中国男士如何将自己打造成为新绅士提些建议。我参加过很多聚会，在这些聚会上，我有幸和许多非常棒的男士有过接触，他们或者形体健美，或者衣着得体，或者潇洒多金，每个人都非常出色，但是我总感觉他们距离完美的新绅士形象还是略有欠缺。在我看来，绅士是一个男人必须具备的一种特质。不过这种特质并不是仅仅停留在相貌、衣着这些外在的因素上。有人会说，那如果一个男士除了这些，在社交场合上的言谈举止合乎礼仪规范，而且懂得如何体贴照顾女性，是不是就完全符合绅士的标准了呢？答案当然是否定的。至少在当前，中国的很多男性还只是刚刚萌发要成为一名绅士的意识，对于如何成为新绅士却往往不明所然。所谓时尚，只不过是一个绅士外在的标签。而要迈向真正的绅士，第一步就是培养自己的内涵。关于内涵，我觉得至少可以定义三个关键词：幽默感、体贴、责任心。在培养内涵的问题上，有些是由人的先天条件所决定的，比如乐于与他人打交道，大度，不拘泥细节。有些是需要后天培养的，比如个人的阅历、学识、丰富的个人体验，开阔的眼界等等。要成为一名绅士，还需要经受社交圈的磨砺。因为在社交场合，你的一举一动都将受到他人的“监督”。想成为绅士的先生们，你们要注意一点，要做“中性人”，而不是“中心人”。学会做一名“中性人”，意味着什么话题你都可以涉足。不做“中心人”，是提醒自己不要总是刻意地抢风头，博取他人的注意。也许有些话题你可能比较熟悉，而有些话题你比较陌生。既不必以滔滔不绝来表现你对话题的熟悉，也不要保持缄默来抵制你陌生的话题。使对话不至于陷入冷场，既是社交圈的一种礼仪，更是显示你对他人的尊重和善意。尊重，是一个新绅士必须具备的又一项品质。不仅仅要尊重他人，更要尊重自己，这才是“尊重”这种品质对于新绅士非常重要的地方。尊重自己，先决条件是你的所言所行能够让他人对你产生敬意。从女性的视角出发，能够具备上述这些条件的男士毫无疑问是一名优秀的男士，但优秀的男士未必是绅士，具备人文情怀的男士才是完美的绅士。我遇见的许多优秀的中国男士，他们拥有庞大的财富，衣着时尚，谈吐举止合乎礼仪规范。但是听听他们的话题吧，Oh，My God，总是在数目字上转圈，似乎除了这些别无可谈。一个男士如果对音乐、文化、历史这些方面缺乏探求的热情，总是距离成为完美的绅士差之毫厘，中国男士在这点上和西方男士有不小的差距。说了那么多，我想中国的先生们应该已经了解成为一位绅士的要素了，《大都市metropolis》的编辑希望我能够例举几位中外男士作为“新绅士”的代表，这真是一件非常困难的事情。因为在我看来，能够符合绅士标准的男士非常多，尤其是来自欧洲的男士们，毕竟那里是绅士概念的发祥地。而在国内，我觉得李景汉先生、马兴文先生、黄修志先生等都非常符合我心目中一名绅士的形象。除了他们以外，当然还有不少中国的男士称得上“绅士”，就恕我不一一例举了。好了，我讲完了，下课。