曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任...

意思是：曾子说：“读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？” 
出自：《论语・泰伯章》
“弘毅”：“弘”是弘大之意；一说强，章太炎先生《广论语骈枝》说：“《说文》：弘，弓声也。后人借‘强’为之，用之‘疆’义”。此‘弘’字即今之‘强’字。“毅”是坚毅之意。“弘毅”指的是弘大的志向、坚忍的品质、态度，这是完成学业必须具有的精神状态。
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曾子的其他名言：
曾子曰：“忠者，其孝之本与？孝子不登高，不履危，痹亦弗凭；不苟笑，不苟訾，隐不命，临不指。故不在尤之中也。”
曾子曰：“君子立孝，其忠之用，礼之贵。”
曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”
曾子曰："吾闻诸夫子：’人未有自致者也必也，亲丧乎‘。"
曾子曰："吾闻诸夫子：’孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也。"
曾子曰："吾日三省吾身――为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"
曾子曰："鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。"
曾子曰："以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若处，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。"
曾子说：“读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”士人不可以不心胸宽广，意志坚定。因为他肩负着重大的使命，路程十分遥远。把实现“仁”看做是自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?弘毅：弘，弘大。毅，刚强。不是志向宏大刚毅的人，不足以承担重任，不能坚持行万里路。仁以为己任：即是“以仁为己任”，仁是含义很广的道德范畴。仁以为己任，就是把仁义道德当做自己的责任和追求。死而后已：一息尚存，此志不懈。