我国古代“街坊四邻”的街和坊的关系是怎样的呢？

在我国的古代街是纵横接错的道路，坊是城市建设当中的一个基本单位，“街坊”的关系是很亲近的一种关系。要知道在古代还有一句老话就是“远亲不如近邻”这个同样可以表达街和坊的关系。
单单是说“坊”那其实就是在古代建筑里面的一种基本单位和说法。“坊”的由来则出自古代的里坊制度，汉代发明了一种方法就是把城市划分为大小不一的广场，这是里坊制的最初形式。首先是城市和城市的分离，有不同的规格。广场四周有城墙，中间有交叉街。每一个广场每边都有一扇门，门在夜间关闭。这座城市的四面都有围墙，京子街分为九个部分，每个城市的街道上都有商店。里坊制的极盛时期那就是在三国至唐。
“街”在我们现在的人眼中都是很清楚的，现在的人们就常常喜欢逛街。街指的基本上就是在可以买东西的地方，这种地方往往就是会有着人们的生活所需的地方。
街，四通道也。--《说文》
街，交道也。--《三苍》
适通渠公之街。--《庄子・徐无鬼》
六多所以街天地也。--《管子・五行志》。注:"街犹阴阳多也。"
“街坊四邻”在现在就是指的住在一条街巷的邻居，也就是很亲近的邻居。所以说在我国古代“街坊四邻”的街和坊的关系就是一个十分亲近的关系。也就是会相互帮助的人，这个比起现在来说是很好的。
我们对“街道”的城市元素并不陌生，宽阔笔直的道路，其外观早已无法验证。周朝《考贡集》中的望城市规划建议望城主干道应修剪成“京”字形，道路应布置在主次方向，并相互垂直连接。“房”是方莉，古代城市建设的基本单位，指的是邻里关系。古代的街坊邻居的关系都是非常好的，也是非常信任彼此的。
街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”，我们常常提到“街坊四邻”，这个词代指住在一条街巷的邻居。人在社会当中离不开与人交往，中国传统文化非常重视用道德规范人与人之间的关系，包括邻里之间的相处。俗话说的好远亲不如近邻，这里就体现了我们国家对和邻居相处的重要性。
东汉时的司马徽是一位善于识拔贤才的有名学者。邻居走失了一头猪，因为司马徽家的猪和他走失的猪相似，就误认为是他家的。司马徽并不争辩，说：“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。后来邻居从别处找到了自己的猪，很抱愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分感动。后来人们称司马徽为“水镜先生”，这也是人们对他清雅、纯明的品性的赞扬。
陶渊明的诗中记述了他在南村与邻居的友好关系：“邻曲时来往，抗言谈往昔。奇文共欣赏，疑义相与析”，他经常和邻居讨论诗歌和生活，他们自由地表达他们的观点。有好文章一起欣赏，有困难的问题互相讨论和分析。人们互相帮助，和谐的邻里关系使彼此受到道德的熏陶和感染，受益匪浅。