胡服骑射的意思

根据《史记》记载，赵武灵王召肥仪与议天下，大朝五日后决定胡服改革，"十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕。"赵武灵王推行胡服骑射，励行改革，改变了中国军队中宽袖的最初正规军装，以后逐渐演变改进为后来的盔甲装备。赵国所用的"胡服"，因为衣短袖窄，类似于西北戎狄之服，所以被俗称"胡服"。减弱了华夏民族鄙视胡人的心理，增强了胡人对华夏民族的归依心理，缩短了二者之间的心理距离，奠定了中原华夏民族与北方游牧民族服饰融合的基础，进而推进了民族融合。梁启超认为赵武灵王是自商、周以来四千余年中的第一伟人，他与秦始皇、汉武帝以及南北朝的宋武帝(刘裕)一样，是中国历史上四位取得对北方游牧民族战争胜利的人之一，而且是最值得后代子孙骄傲的一位。1903年，梁启超发表《黄帝以后的第一伟人--赵武灵王传》。
战国时期，华夏人喜欢穿长袍，军人习惯站在战车上作战。
战国早期以步兵和车兵为主
赵国的赵武灵王实施军事改革，要求军队放弃华夏的长袍，穿胡人的紧身衣裤，放弃车战，组建骑兵作战。
这种改革被称为“胡服骑射“。

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