子曰：“不愤不启，不悱不发，举一偶而不以三偶反，...

孔子说：“（教导弟子时）不到他想求明白而不得的时候，不要急于去开导他；不到他想说出来却又说不出的时候，不要急于去启发他。如果教给他东方，他却不能由此推知西、南、北三方，便不必再教下去了。”
这句话，主要是在讲孔子的启发式教育。启发教育之道，先要在学生的容色言辞上见到求学的诚意，诚至然后再启发他，启发之后待其自得，这样之后再告诉他。“不愤不启”，强调教育要掌握时机。“不悱不发”，强调教育要因势利导。“举一隅不以三隅反，则不复也”，则强调教育要循序渐进。
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“不愤不启”，即不到他努力想弄明白而不得的地步，就不要去开导他。“愤”，意思是心里想求通而未能通。朱熹的《论语集注》注释说：“愤者，心求通而未得之意。”
“启”，意思是使人获得开导，突破盲点，领悟要旨。朱熹说：“启，谓开其意。”一个人用力思索，求心通还是未得，故生烦闷、着急，看到他这样，才可以开导其意。达不到这种程度，就不要去开导他。
“不悱不发”，即不到他心里明白却不能用言辞表达出来的地步，就不要去启发他。“悱”，意思是想说却又无法用言辞表达。朱熹注释说：“悱者，口欲言而未能之貌。”
“发”，意思是使人获得引发，找到表达自己体会的言辞。朱熹说：“发，谓达其辞。”一个人经过思考已有所领悟，却未能用适当的言辞表达，故生惆怅、苦痛，看到他这样，才可以启发他，以达其辞。没有达到这种程度，就不要去启发他。
参考资料：百度百科-不愤不启，不悱不发
释义：孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”
愤：心里想求通而又未通；悱：想说又不知道怎么说；举偶：举一端，即举例。
这句话出自《论语・述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
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《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
在《雍也》一篇第21章中，孔子说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”在这里，他提出了“启发式”教学的思想。要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。
参考资料：百度百科-不愤不启，不悱不发