为什么古代两军交战不斩来使

古代两军交战不斩来使的原因主要有以下五点：
一、主要是继承战争文化。
我国的战争文化从西周时期就开始成型了，那时候对发动战争有着很多的讲究，必须要站得住道义。周武王伐纣就是因为纣王“失道”，这样周武王就理直气壮的联合周边诸侯讨伐纣王。而周朝也制定了一套完善的人伦礼仪秩序，也就是周礼，其中也包括了战争规范。
二、表现精神气概。
古时候讲究的是英雄气概，杀掉来使会显得未战先怯，在战场上没有了勇猛的气概，这仗就不用打了。不过也并非绝对，有时候斩了来使也能够显示精神气概。比如蒙古攻打钓鱼城是派遣使者劝降，而宋军直接斩了使者表示决不投降。
三、来使也是手无寸铁。
使者的作用就是送信，是没有攻击性的，此时的使者与老弱妇孺也差不多。而杀掉一个手无寸铁的使者，这会让人们所不齿。
四、用作疑兵之计。
使者的作用也有刺探军情的意味，战场之上斗智斗勇，经常会将计就计放出一些真真假假的消息让使者上当，最著名的大概就是赤壁之战时的“蒋干盗书”。
五、以最小代价达成意愿。
交战时，使者来的目的最终只有两个：招降，或是投降。不管是招降还是投降，初衷都是一样，那就是尽量减少伤亡，以最小代价达成意愿。
参考资料来源：百度百科―两国交兵，不斩来使
这是历史战争发展留下来的约定俗成的事情，主要原因是交战双方为了最大程度保护各自的利益。

两军交战不斩来使有助于两国更好的处理矛盾。历史上有很多没有发起战争就化解的两国之间的矛盾，不到迫不得已，两个国家是不愿发起大规模战争的，因为这样不仅国家的百姓受难，而且还会伤亡大量的士兵，对两国的发展都有一定程度的损害，这种情况比较多见于两国实力相当时，在战争前或者战争进行时，派出使节前去商讨可能的解决方案。

当然，矛盾激化之后，谈就谈不拢了，就得靠打仗来解决了。但是在战争后期，我认为使节的作用还是巨大的，优势方可以派出使者去敌国，提出自己的要求，如若不接受，则继续交战；而劣势方如果发现自己损失太大，再打就要全军覆没，此时也可以派出使者前去说明能给出的条件，以求得保住自己最大的利益。由上可以知道，使者的作用对双方都是很重要的，有助于双方保住各自的最大利益，毕竟两国交战更多的都是利益纷争，拼到鱼死网破都不是大家想看到的，强者可以通过使者不动一兵一卒就达成目的，而弱者可以通过使者保护自己的实力，以谋得东山再起。

所以说两国交战不斩来使对双方来说都是最优的选择，对各自的百姓来说也是很大的保护，毕竟军事战争是十分残酷的，能谈则谈，实在谈不拢再选用军事手段也不晚。