因材施教出自哪个典故

因材施教出自《论语・先进篇》。
原文：
《论语・先进篇》
作者：孔子
朝代：先秦
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
译文：
有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”
孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”
孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”
孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”
扩展资料：
孔子因材施教的故事：
颜回是十三岁时拜入孔子门下，而那时孔子已经收徒讲学很久了，所以那时的孔子十分有名。颜回刚刚成为孔子弟子的时候，年龄还十分的小，性格比较内向，平常很少说话，也不表露自己的才智。
所以有一些人觉得他好欺负，十分蠢笨。但其实事实上，颜回只是不善于表达自己，所以他的忠厚善良将他的聪明才智给掩盖住了。
颜回曾经文同志，他说他认为一个人虽然出生贫苦，但是不能以此为理由扰乱社会，应该安分守己，不应该把贫穷作为耻辱。自己不能自卑，也不能在比自己富贵、强大的人面前低三下四，更不能靠摆架子、耍威风来建立自己的威望。
与别人做朋友，更应该一起患难，一起吃苦。应该把这几条作为为人处事的标准。孔子赞扬了他的说法，他觉得颜回说的十分正确。
孔子回答他说，如果一个人家境贫寒，但是不在别人面前自卑，欣然接受这一切，这样犯错的几率会小很多。
而自己没有地位却不觉得比别人低贱，礼貌平等的待人，不装腔作势，一定会受到别人的认可与尊敬。交朋友要讲究忠诚和义气，能一起吃苦，不做那些无谓的承诺，团结一心。那些上古的圣人也不过是做到了这几点。
仲由为人耿直莽撞，他敢于向孔子提出批评，这并不是说他不尊敬孔子。相反，他十分尊敬自己的老师。但是如果对一件事情的对错、黑白、是非，他有着自己不同的见解或者看法，他一定会提出来，他与颜回、宰予不用，他从不隐瞒。
当孔子提到名声时，他还会说孔子迂阔。他认为读书并不是唯一的出路，他觉得并不一定需要先读书而后才能成就事业，如此坦荡直言，是其他弟子所没有的。而子路也并不是只会指出其他人的错误，他对于他自己所犯的错误，同样是勇敢接受并且积极改正。
孔子作为一个教师，作为一个导师，他有着自己教学的方法，他对学生尊重，虚心接受学生所提的意见，并且鼓励学生、认同学生、赞扬学生，同时，他也会积极地与学生交流，询问学生他们的理想，给予学生合理的建议，引导他们走向正确的道路。
参考资料来源：百度百科-因材施教
出处：《论语・先进篇》原文：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”译文：有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”这段对话体现了孔子因材施教的思想。