门当户对中的（门当）是指什么东西？（户对）又是...

指男女双方的社会地位和经济情况相当，很适合结亲。“门当”与“户对”中国古代“门当户对”只有一个含义，就是男婚女嫁时两家人家财富地位相当，没有别的含义。建筑上从来没有“门当户对”一说。门簪是用来搁门匾的，当然看门匾也可以看出户主人的家世地位。所有的大门，宫殿、寺庙、祠堂、书院、会馆等等，甚至陵墓建筑都有门簪，和家世婚姻没有任何关系。“门当户对”现在的说法是近年来旅游发展的产物，这是导游们编出来的。――湖南大学建筑学教授 柳肃以下是大部分人对门当户对的误解：认为是门当户对古民居建筑中大门建筑的组成部分，这种用于镇宅的建筑装饰现今存留不多了。所谓标示，就是嵌在门楣上的正六角形的方木或者圆木，俗称户对，若是石门则标示质料亦为石，其上按照品级涂以油彩或图画，或写上吉祥福寿等祝语。这些都是地位的彰显，脍炙人口的词汇“光耀门楣”，其实就是人们对于权力和财富的向往的一种直观表达。门楣也有区分，一般按二，四，十二之数。简单来说，门楣上有两个户对的，对应的是五至七品官员；门楣上有四个户对的，对应四品以上官员；至于十二个户对的，则只能是亲王以上的品级才能用，换句话说，即便是皇亲国戚，不是封王的也不敢建三开门，嵌十二个户对！门前也有要求，官员们讲究门高于路，股门前要有台阶，这台阶可不能随便修，也要按照制度来。六、七品官员门前台阶不能高于二级，五品官门前台阶不能高于三级，以此类推，台阶数目最高不能超过八级，超过八级那就是九了，九乃数之极，那是代表顶点的数，除了皇上谁也不能用。随着官员晋升，门前的台阶数目会慢慢增加，文人们经常谈的一个词“进身之阶”，其中的“阶”就是从这儿来的。门当，是汉族传统建筑门口的相对而放置呈扁形的一对石墩或石鼓(因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆,人们以为其能避鬼推崇）。包括抱鼓石和一般门枕石，在古代，不同等级的家室门当的等级也十分森严。建筑学上为“门枕石”的一部分，俗称门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。户对，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门顶部，起到装饰门框的构件，通常成对出现。门墩主要以箱形和抱鼓形居多，还有狮子形，多角柱形，水瓶形门墩等等。“门当”,形状有圆形与方形之分，圆形为武官，象征战鼓；方形为文官，形为砚台。“户对”大小与官品大小成正比。有“门当”的宅院，必须有“户对”，这是建筑学上的和谐美学原理。此，“门当”、“户对”常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。内容来源于网络的复制粘贴
指男、女双方的社会地位家庭背景和经济情况相当，适合结亲为一家人。门当，俗称门台、门鼓。就是大户人家街门口两边的大石头，只是这两块大石头各式各样，很多人家做成了鼓形，立在街门的两边。胶东地区的牟氏庄园的大门口，就有两个鼓形的门当。门当有大有小，很多大的门当是可以挡住人的。门当的用处是辟邪，还有一个用处是，大户人家的主人出门的时候，如果恰巧碰见普通人要进门，那你要避在门当后面，等到主人过去之后，才可以出来再进门。门当决定了你的地位和等级。户对，是指门楣上方或两侧的木雕或雕砖，因为不管是木雕还是砖雕，都是在门户的上方，且都是一对两个或者两对四个，故而称户对。通常情况下，大门有门当的必定有户对，而门当和户对都有适合主人身份的标志，统称门当户对。