请问:(人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中...
“人心惟危,道心惟微,允执厥中。”的意思是:人心是危险难安的,道心却微妙难明。惟有精心体察,专心守住,才能坚持一条不偏不倚的正确路线。
“人心惟危,道心惟微,允执厥中。”出自于《尚书・虞书・大禹谟》据传,这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。
当尧把帝位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候,所托付的是天下与百姓的重任,是华夏文明的火种;而谆谆嘱咐代代相传的便是以“心”为主题的这十六个汉字。可见其中寓意深刻,意义非凡。
这里人心的“危”,指的是那些让人类有不好的感觉的所有经历,也就是说这个“人心惟危”指的是人类“趋利避害”的本能。
舜提出“ 人心惟危,道心惟微,允执厥中。”的意义:
“趋利避害”这种本能在人类发展过程中很大程度上保护了人类远离危险。任何事物都有两个面,“趋利避害”让人类避开危险的同时也会导致人只想去做让自己舒服的事而不去做让自己不舒服的事。
舜准确的指出了“趋利避害”既是人类的优点,同时也是人类的缺点。表明了“趋利避害”会让人类躲开自己认为不舒服的事,同时也就躲开了自己应有的责任。
尤其是那些拥有权力的人,一旦因为“趋利避害”的本性而躲开了自己认为不舒服的事,那么也就躲开了他应尽的社会责任,他就会用权力去做让自己舒服的事。
舜在这里告诫禹要注意人“趋利避害”的本性会阻碍人的创新、进步,告诫禹在获得权力的时候时刻警惕自己不要因为人“趋利避害”的本能而丢掉身上的责任。
这里的道心的“微”,指的是“自然规律”看不见、摸不着、也无法准确表达,“微”也可以用“不明显”三个字代替。
就是“自然规律”不明显,很难像文字和图形一样给人以直观的印象。舜在这里是告诉禹,人类根据经验总结自然规律,进而掌握自然规律的过程非常艰难;进一步把所归纳的自然规律传授给后代则更加艰难。
这里的“精”本义是“择米”,就是古代人在稻谷成熟后挑选好米,引申为“谨慎选择事情”。“惟精”就是舜告诉禹解决“人心惟危”这种状况所采取的办法。前面说“人心惟危”会导致人在面对事情的时候选择做那些让自己舒服的事,而避开那些让自己不舒服的事。
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中 ――直译:人心难易其诡,道心难得其真,求真总须精纯专一,治世贵在守中固善。意译:人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家。 惟:语助,无实义。 危:凶险。 道心:指伦理道德的准则。 微:精微。 精:精心。 允:真诚。 厥jué:其。 允执其中,谓真诚地遵守不偏不倚的中庸之道。 这里要澄清一下,古代治国的本质在于治理百姓,因此有贵族阶层和平民阶层区分。贵族的重要工作在于治理百姓,而百姓的重要工作在于从事具体的劳作。正所谓“劳心者治人,劳力者治于人”,古时候没有人权平等这一说。因此,要站在统治者的立场才能理解这十六个字,也就是要依据统治者的价值观和方法论。 纯从字面上来理解这十六个字不仅没有什么意义,而且会产生歧义。这是因为古代智者思维高深,但用词却十分简洁惜墨,体现了较高的文字修养,同时古代的语法与今天有所不同,许多的表达方式从今天看来是从“反论”的方法来叙述事情的。而且最要命的是,我们已经失去了当时的语境了,因此用任何现代语言解释只会挂一漏万。尽管如此,这十六字仍大致可以作这样的解释:一是治国重在治理人心。一方面由于人心难测又难以改变,所以对百姓不得不有所防范。治国者须因事为制、随机应变,不可固守旧制,应把握“无德必亡,唯德必危”的尺度;另一方面,要积极疏导,要从最易造成百姓心中纠结的社会问题入手,也就是要从百姓的根本利益和基本需求层面思考问题,防范社会的结构性利益失。也就是要防止结构性利益失衡成为人心不稳的根源。要以“人道”还治人心,适时教化,及时化解社会矛盾,警惕因人心不稳导致民怨迭起、社会不稳定,要扼制不确定因素的灾难性放大。 二是治国重在抓住事物发展的趋势。由于趋势生于微毫之处,故在“一阳初动处,万物未生时”就要注重防微杜渐。另一方面正是由于趋势生于微毫之处,往往不能被轻易察觉,也不容易区分,如同“道”一样。因此要格外细心,慎始敬终,要以“地道”(注1)格物致知,明察秋毫,保持必要的敏感性和判断力。(《道德经 •二十一章》说,“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其中有信”。《道德经 •十四章》说,“博之不得,名曰微”)。 三是治国重在以精纯专一的态度探究事物的本质,不被事物发展过程中的表面现象所迷惑,要充分发挥统治者的主观能动性。四是治国重在切合事物发展的客观规律,要以不偏不易的务实态度(中庸之道)遵循“天道”(客观规律),从而守中固善,统率治国纲领。(子程子曰:“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理。--《中庸》) 从古代《易经》的观点来看,十六字应看作一个整体,而且只有“惟精惟一”是统治者在主观层面上把握所有治国真言的一把钥匙,也是古代君主及士人较为看重的四字真言。由于“惟精惟一”属于主观层面的把握,因而象征了主体。而其余十二个字只是象征了三个不同层面的客体,分别为人道、地道、天道,只能遵循和牢记,不能违背和超越。从而在总体上由主体和客体共同构成了体现整体性的阴阳格局。 您好!很高兴第一时间为您解答,如有问题请及时追问,如果满意,请采纳!
文章标签:
来自:惟精惟一
本文链接:https://www.u1e.cn/baike/a/432e7baa07945dcdeb136186 [复制]
猜你喜欢
Teacher, engineer of human soul, who won't praise you!
心香三炷达苍冥,祈愿尘寰六合清。更愿佛光常注照,诸方好运享安宁!给您拜年了,祈愿您新年胜因善缘,吉祥安康!
寂寂闻猿愁,行行见云收。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》
家声中垒也称贤,喜气临门敞绮筵,双璧联辉夸美眷,六葭应节缔良缘;女如五彩云犹丽,郎却斯文德自妍,恐负嘉招先作贺,诗题汤饼约明年。
不图虚名,不慕奢华。
不管发生什么,你都不要放弃,肯定会有意想不到的风景。也许不是你本来想走的路,可是另一条路有另一条路的风景,不要念念不忘原来的路,在这里你会遇到难忘的更好的风景。
在遥远的城市,陌生的地方,有他未曾见过的山和海。
俗话说:一百种人有一百种命运,有的人可以一条路一直走到底,有的人却注定要曲曲折折,不过谁也不需要羡慕谁。最重要的是:我们迟早会遇上。
人总要找点事情做,让自己忙起来,忙起来才知道生活不易,才明白平时的忧伤都是矫情。
等一阵风,等一阵雨,等一个唯一的你。
你们给我挺住,都别吃,都那么肥了怎么还有脸吃。
如果不醒来,那么现实和梦境又有何分别。
天塌下来你顶着,我垫着!
最美的不是下雨天,是陪你一起躲过的屋檐。
南音少女
如果坚强的人落泪了,一定是撑不下去了。
您是一棵大树,春天倚着您幻想,夏天倚着你繁茂,秋天倚着您成熟,冬天倚着您沉思。亲爱的妈妈,感谢给予我的一切。
暗恋你,追你,我的本子满满写着你的名字。
得意时处之泰然,失意时处之淡然,才是人生的大智慧。
不必因昨天的眼泪、湿了今天的太阳。
歇后语大全
属公鸡的是什么意思?
正月十五看花灯是什么意思?
灶王爷不在家是什么意思?
渔夫赶上鱼汛,猎手赶上兽群是什么意思?
阴雨天拉稻草是什么意思?
夜叉(佛教指恶鬼)怀胎是什么意思?
腰里拴扁担是什么意思?
阎王爷吃黄豆是什么意思?
垭口上的新闻是什么意思?
熊瞎子吃粽粑(zong b是什么意思?
瞎子打靶是什么意思?
戏子的脸蛋是什么意思?
土地爷的胳膊是什么意思?
同一只鞋楦(xu是什么意思?
跳蚤顶被窝是什么意思?
外婆得了个小儿子是什么意思?
三分钱的胡椒粉是什么意思?
瘸子跟瞎子走是什么意思?
青石板上晒棉花是什么意思?
骑老牛追快马是什么意思?
嘭嘭响的西瓜是什么意思?
炮仗(爆竹)捻的脾气是什么意思?
捏着鼻子哄眼睛是什么意思?
脑壳上戴碓窝(dui wo石臼)是什么意思?
拿着棍子叫狗是什么意思?
裸男坐石凳是什么意思?
蚂蚱斗公鸡是什么意思?
老鼠过街是什么意思?
连鬓胡子吃麻糖是什么意思?
老鼠骑水牛是什么意思?
老母鸡斗黄鼠狼是什么意思?
懒驴上磨是什么意思?
舅老爷请春客是什么意思?
脚面上长眼睛是什么意思?
鸡毛性子是什么意思?
喉头上长疔疮是什么意思?
河边垂钓是什么意思?
和尚坐岩洞是什么意思?
耗子钻进古书堆是什么意思?
黄忠出阵是什么意思?
二踢脚(双响爆竹)上天是什么意思?
豆腐店的买卖是什么意思?
洞房里说悄悄话是什么意思?
电扇吹鱼网是什么意思?
打鱼子(渔夫)碰烂船是什么意思?
从发面团里拔毛是什么意思?
吃屎狗难断吃屎路是什么意思?
脖子上抓笊篱(zh是什么意思?
百年的大树是什么意思?
白娘娘喝了雄黄酒是什么意思?
相关推荐
还没有人回应过