“绕梁三日”这个成语怎么来的？

“绕梁三日出自战国列子《列子・汤问》：“昔韩娥东之齐；匮粮；过雍门；鬻歌假食；既去而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。”
白话释义：一次，韩娥从韩国来到齐围，在经过齐国都城临淄时，身边带的干粮吃完了，就在都城的雍门卖唱求食。韩娥用卖唱的钱买了吃的，填饱了肚子，便离开走了。但听过她歌的人都觉得她那优美的歌声还在梁间回绕，一连好几天都没消失，就好像她没有离去一样。
成语解释：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
扩展资料
近义词：言犹在耳、绕梁之音
1、言犹在耳
读音：yán yóu zài ěr
解释：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
出处：春秋左丘明《左传・文公七年》：“今君虽终；言犹在耳。”
白话释义：今天你虽然回去了，但是说的话还在耳边。
2、绕梁之音
读音：rào liáng zhī yīn
解释：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。
出处：晋陆机《演连珠》:“绕梁之音，实萦弦所思。”
白话释义：绕梁之音其实是缠绕在琴弦上的思绪。
绕梁三日出自战国早期・列子所著的《列子》卷五〈汤问篇〉，具体内容如下：
《列子》卷五〈汤问篇〉原文：
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
秦青顾谓其友曰：「昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁

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