学佛要勇猛精进 在佛学上有没有鼓励自己精进的偈或...

佛教说众生是通过胎生、卵生、湿生、化生四种方式（佛经里简称四生）出生，即任何一个众生在轮回中流转时，都是经过这四种方式的某一种而降生。 1。胎生： 最初的自体，必须保存在母胎中，等到身形完成，才能离母体而出生。出生后，有相当长的幼稚期，不能独立求生，要依赖生母的乳哺抚养。 2。卵生： 离开母体时，还不是完成的身形，仅是一个卵。须经一番保护孵化――现在也有用人工的，才能脱卵壳而出。有的也需要哺养，教导，但为期不长，多有能自动的生存而成长。 3。湿生： 母体生下卵以后，就置之不问，或早已死了；种子与母体，早就脱离关系。等到一定时期，自己会从卵而出，或一再蜕变，自谋生存。湿生除了生卵以外，母子间可说没有多大关系。 4。化生： 是说这类有情生命，不须要父母外缘，凭自己的生存意欲与业力，就会忽然产生出来。 现代生物学已发现，有些动物是以分裂或芽式方式繁殖的，如海星，蚯蚓。海星的再生能力甚强，若把它撕成几块抛入海中，每一碎块都会重新长出失去的部分，从而长成几个完整的新海星来。因此,某些种类的海星通过这种超强的再生方式演变出了无性繁殖的能力,它们就更不需要交配了. 蚯蚓也具有较强的再生能力，身体被切断以后，得到有头无尾、无头无尾、无头有尾3种类型。在断掉的地方会生出好似胚胎的组织，很快将失去的部分补偿好，长成一条新的蚯蚓。且从头至尾都有再生能力；但不同体段的蚯蚓再生能力不同，有头无尾、无头无尾的体段再生速度比无头有尾体段的要快。其中，无头无尾蚯蚓体段的头部、尾部都可以再生，但尾部再生的速度显著高于头部。 这就是断裂生，没胎没卵的生殖法。这种生命的繁殖方法，是佛教的所谓四生法里所没有的。这就毫无疑问地推翻了佛教所说的，四生法是所有生命的所生之法。而且，断裂生殖法也足以证明生命的轮回说是谬论。
千千为敌，一夫胜之，未若自胜，为战中上。自胜最贤，故曰人雄，护意调身，自损至终。虽曰尊天，神魔梵释，皆莫能胜，自胜之人。 《法句经・述千品》莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。 莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。 《法句经》 一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。 《法句经・吉祥品》 为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。 《涅盘经・梵行品》