十二名儒有哪些？

最普遍的介绍：你好目前没有魏征是十二名儒的说法，
魏征是在儒家地位一般：
不管是以“十策干密”、为唐高祖“自请安辑山东”,还是“阴劝太子早为计”,都体现了魏征努力进取,积极为主谋事的儒家思想。但魏征是个道士出身，道家的学问也很深，算不上名儒。
例如：
《旧唐书・魏征传》记载：魏征字玄成，巨鹿曲城人。父魏长贤，为北齐屯留县令。魏征幼年丧父，家境困顿但志向远大。出家当了道士，生平喜爱读书，能融会贯通。
魏征经常用道家思想劝诫唐太宗，据《贞观政要》记载统计，魏徵向李世民面陈谏议有五十次，呈送给李世民的奏疏十一件，一生的谏诤多达“数十余万言”。为贞观盛世献出了道家智慧！
唐朝有名儒但也没有12名儒的说法，更没魏征是儒家的说法：
唐代中后期有儒学复兴运动，说明唐初儒学不是显学，否则就不会到了中期说复兴了。
儒学的性质适合和平年代的统治；统治者的提倡；经济发展到了一定水平。
唐代名儒举例：
韩愈、柳宗元为首为掀起的古文复兴运动了，中唐以后，有一部分儒家开始突破传统经学的束缚，用自己的思想、观点来理解儒学。
为了宣扬儒学之道，韩愈又对佛道思想和六朝以来盛行的骈体文给予了猛烈的批判，因而与柳宗元等人发起了古文运动，使文章成为传播儒学的新途径。
魏晋隋唐以来，佛道之学在中国文化史上有巨大影响的新兴学术思潮，儒学的地位受到了严重的动摇。如何挽救儒学，对应佛道两家特别是佛教的挑战，成为儒家的重要任务
12名儒如我不知道，我只知道中国有十大名儒以下就是十大名儒。至圣先师孔子： 孔子三岁丧父，十七岁丧母，少年坎坷。他善学，也勤思。很快地掌握的“六艺”全套本领。常常令一些不知理的贵族钦慕不已。他善射，懂乐律。为挤进士人集团煞费苦心，直到五十岁才得以施展政治抱负，以大司寇的身份“摄政相事”，他的教化使鲁国面貌焕然一新。齐国见孔子为政，鲁国大见起色，遂使出了美人计，离间孔子与季桓子的关系。政治生活的结束，是他周游列国生涯的开始，历经磨难，四处碰壁。六十八岁才回到自己的祖国，开始了学术上的总结时期。孔子创立了儒家学派，创造了“仁义学观”“中庸之道”“天命观”“德政观”“伦理观”。这些理论成为历代统治者的思想武器，也成为现代思想的主流。吾十有五而志学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲而不逾矩。这就是一个不被社会理解和接受的青年成为圣人，在认识和修养上的渐进过程。 儒家亚圣孟子： 孟子幼年丧父，孟母是个知书识礼又很会教育孩子的人，《孟母三迁》的故事家喻户晓。在母亲的教育下，孟子发奋学习，立志毕生从事儒学，师从孔子的孙子子思。也曾象孔子一样周游列国， 曾得到齐国国君的任用，拜官为卿。但终因自己的”仁政“得不到实行，无奈在他七十岁的时候回到了邹国。开始了他的编纂总结活动。他的思想内涵极其广泛和深邃，他将孔子的“仁”与“义”上升到了一个理论的高度，包括伦理、政治、教育、哲学等诸方面，是我国文化宝库里的瑰宝。孔子与孟子学说合在一起被称为“孔孟之道”。 战国名儒荀子： 荀子比孔子和孟子更具有学者的特色，他在政治上不是很活跃，一生的时间和精力都在从事于教学和立论。他的哲学思想继承了儒家的根本内核仁、义、礼、乐，同时汲取了道、法、墨、等诸家的长处，其思想体系更广泛，内容更深邃。他应于孟子齐名，只因教了韩非子和李斯两个学生不被后人称誉。 公羊大师董仲舒： 他生来就是忧虑型人物，进亦忧，退亦忧，这是自孔夫子以来形成的中国儒生的共同人格，也是”纯儒“董仲舒的天性。他一生著书丰富，对《对春秋公羊传》的大义批注。“三纲五常”是董氏一人社会学说，也是中华民族共同的文化心理特征。“罢黜百家，独尊儒术”的提出。使儒家以天字第一号的学术迅速发展蔓延，造就了整个中国文化的主要范式。 儒林异军刘歆： 有人说他是孔子以后的最大人物，是政治上学术上最大的人物，他也是名儒中出身最高贵的人物。他的六世祖是汉高祖刘邦的弟弟。他助莽篡汉官至国师，后又诛莽事败身死。他在学术上最大的贡献是发现了一批先秦的经书，使之免于遗失，开辟了以文字和历史解经的新方法，打破了今文经学对于儒学的垄断。 盛世鸿儒孔颖达： 在中国历史上，继承汉学风格解决儒学内部的不同流和不同风格之争，巩固儒学壁垒这一统的巨匠就是唐初鸿儒孔颖达。汤帝“征辟儒生”孔颖达舌战群儒，汤帝拜他为大学助教。玄武门兵变后，他成为国子博士，成为全国最高学府的教官。他一生最大的成就是奉诏编纂了《五经正义》。 关学领袖张载： 张载幼年丧父，环境的锻炼养成了他的自主精神，年轻的他喜欢军事和边防问题，因给当时主持西北军务的范仲淹写信，得到范的赏识，范引导他读《中庸》，经过多年的学习，三十七岁的他考取了进士开始走上仕途。他在总结自然科学的基础上建立了以一元论为基础的哲学体系，建立了自己的天体运动说，他的“一物两体”阐述了宇宙万物的矛盾现象。 理学大师朱熹： 他的祖辈世代为官，“以儒传家”。朱熹从二十四岁做官到七十一岁去世，共被授官二十多次，可见仕途的坎坷。他一生的大部分时间在从事读书、讲学、注释儒家经籍，力推理学，取得丰富的成果。倡办文化教育，是我国历史上著名的教育家。他对天文、地理等自然科学方面也有广泛研究。 经学畸人廖平： 他是十大名儒中出身最低微的一位，是一位农家子弟。父亲送他师塾念书是为了培养一个会算帐的帐房先生。但他记忆力差，在科举时代，记诵是最基本的功夫。他只好退学，在父亲开的茶馆里跑堂。因不小心将水溅到了客人身上，受到辱骂，愤然离家，潜心苦读。参加科举，受到张之洞的提携，成了最高学府的第一高才生。学成后致力于经学研究。他开辟了一个没有门户之争的无比广阔的新领域。他六次改变自己的学说，一生尊孔，却将孔弄得面目全非。这也是他被称为“畸人”的原因吧！ 现代圣人梁漱溟： 1917年10月梁受蔡元培邀请到北大担任讲师，进入北大第二年开始了东西方文化的研究工作，一生笔耕不辍，著作齐身。