杨修的生平事迹
放眼三国时期的谋士,以聪明才智做为个尺度来衡量的话,杨修的个人素质当排在前十名以内。但是说到对才能的运用与技巧上,这位实际职务只是曹操的组织阵营中一名普通参谋的大文学家,就只是图有个聪明的虚名了。杨修的出身虽然没有孔融家有影响力,但是杨修家也是世代簪缨,代、代有大官的名门望族。以这样的家庭出身,以其具有的才学能力却只在曹操的手下担任普通参谋一职,他的心态、也就是说他文化人的心理自然是有些失衡的。在这我想说的是,从古到今文化人的一个通病,那就是在文化人的圈子中,除了你要有拿得出手的才学以外,你的家庭背景、你所处的历史环境中的职务与社会地位等,都是判断这个文化人是否成为文化大家的标准。 君不见,多少满腹经论的才子大儒,空有一腔志愿难抒,只好、或寄情山水、或愤世嫉俗、或沉于声色,最后郁郁而终。那么这样的现象只是因为,当权者的昏庸无能造成的吗?我看不尽言,很多的文化人在自认其学识已经积累到了相当的水平,就可为君、为国、为民、为已,做事了。但是在他们真正步入现实的环境以后,才发现由自身知识与某些天赋所养成的行为方式,无法与残酷复杂的现实达成一致。骨子里面的那些所谓的不随波逐流的想法,其实就是无法正确面对现实的表现。这群文化人,他们不会审时度势、他们没意识去让自己适应环境、他们总是把那些不切合实际的失败归纳到现实中的某些因素,由此而引发的心态的快速失衡,轻者把一腹经论浪费到无病呻吟的诗、画、酒、色中,重者如杨修般的聪明反被聪明误的掉了脑袋。杨修死就死在,他不甘心做个区区的小参谋, 所以他常要卖弄些聪明,做为个谋士他没意识到应该把他判断出主公的个人想法化到有积极意义的建议和计策,而是处处的和他人说破曹操的心思与意图,后来竟然严重到故意炫耀他那种可以解读曹操思维逻辑的本领,并开始影响到曹操对政务的处理。曹操起了‘杀修之心’的爆发点,就是‘立庶立长’这样对个统治者来说最敏感的问题。杨修与曹植的私人关系相当的好,在曹操故意命令两个儿子出邺城门的考察中,杨修及时的告诉曹植如果有人阻拦,你定要杀了此人破门而出,曹植依计而行杀人破门,于是曹操就认为曹植比较有才能。但是这事没过多久,杨修竟然和他人说起此事,以示他的先知先觉和对曹操心理行为把握的是如何准确。曹操在知道此事的真象了,更加坚定了除去杨修的决心,这就是后来关于‘点破鸡肋,命到头’杨修之死的由来。这位聪明过人的大才子杨修,希望得到重用,本无可厚非,但他过于专注地把聪明集中在曹操个人行为的身上,而不是对军国大事有什么建设性的意见,以致除了解读曹操外,他才华在实际中几乎一无建树。终于,他在将这种聪明解读的本领作了一次关于什么叫‘食之无味,弃之可惜’精彩的演示之后,赔上了一条性命。
杨修,字德祖,弘农华阴(今陕西华阴东)人,出生于公元175年,东汉建安年间举为孝廉,任郎中,后为汉相曹操主薄。后被曹操杀害,死于公元219年,卒时方44岁。杨氏家世为汉名门,祖先杨喜,汉高祖时有功,封赤泉侯。高祖杨震、曾祖杨秉、祖杨赐、父杨彪四世历任司空、司徒、太尉三公之位,与东汉末年的袁氏世家并驾齐驱,声名显赫。 杨修九岁时,有一个叫孔君平的人来拜见杨彪,杨修因父亲不在家中,忙砌茶让座,并端出水果招待子孔君平。孔君平拿起一颗杨梅玩笑地说:“杨梅,杨梅,名副其实的杨家果。”杨修立即问孔君平:“孔雀是先生的家禽吗?”孔君平为杨修敏捷的才思目瞪口呆。 曹操建造花园时,动工前工匠们请曹操审阅花园工程的设计图纸,曹操看了什么也没说只在园门上写了一个活字。工匠们不解其意,忙惊动去问杨修。杨修说:“丞相嫌园门设计的太大了,”工匠们按杨修的提示修改了方案。曹操见改造后的园门,心里非常高兴,问工匠们如何知道自己的心意的,工匠们说多亏了杨主簿的指点。曹操口中称赞杨修,心里却嫉恨杨修的才华。 曹操与杨修骑马同行,当路过曹娥碑时,他们见碑阴镌刻了黄绢、幼妇、外孙、齑臼八个字,曹操问杨修理解这八个字的意思吗?杨修正要回答,曹操说“你先别讲出来,容我想想。”直到走过三十里路以后,曹操说:“我已明白那八个字的含意了,你说说你的理解,看我们是否所见略同。”杨修说:“黄绢,色丝也,并而为绝;幼妇,少女也,并而为妙;外孙为女儿的儿子合而为好;是受的意思,为辞。这八个字是‘绝妙好辞‘四字,是对曹娥碑碑文的赞美。”曹操惊叹道:"尔之才思,敏吾三十里也。" 曹操平汉中时,连吃败仗。欲进兵,怕马超拒守。欲收兵,又恐蜀兵耻笑,心中犹豫不决。适逢庖官进鸡汤,操见碗中鸡肋,沉思不语。这时有人入账,禀请夜间口令,操随口答“鸡肋!”杨修见令传鸡肋,便让随行军士收拾行装,准备归程。将士们问何以得知魏王要回师,杨修说:“从今夜口令,便知魏王退兵之心已决。鸡肋,食之无味,弃之可惜。今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归。魏王班师就在这几日,故早准备行装,以免临行慌乱。”曹操早恨杨修才高于已,今见修又猜透了自己的心事,便磊怒以扰乱军心定罪,杀了杨修。杨修死时年仅45岁。 杨修一生著作颇丰,结集成册的两文稿已失,今公存作品数篇,其中有《答临淄候笺》、《节游赋》、《神女赋》、《孔雀赋》等。后人有诗赞杨修聪明杨德祖,世代继簪缨。笔下龙蛇走,胸中绵帛成。开谈惊四座,捷对冠群英。身死因才误,非关欲退兵。
杨修,字德祖,弘农华阴(今陕西华阴东)人,出生于公元175年,东汉建安年间举为孝廉,任郎中,后为汉相曹操主薄。后被曹操杀害,死于公元219年,卒时方44岁。杨氏家世为汉名门,祖先杨喜,汉高祖时有功,封赤泉侯。高祖杨震、曾祖杨秉、祖杨赐、父杨彪四世历任司空、司徒、太尉三公之位,与东汉末年的袁氏世家并驾齐驱,声名显赫。 杨修九岁时,有一个叫孔君平的人来拜见杨彪,杨修因父亲不在家中,忙砌茶让座,并端出水果招待子孔君平。孔君平拿起一颗杨梅玩笑地说:“杨梅,杨梅,名副其实的杨家果。”杨修立即问孔君平:“孔雀是先生的家禽吗?”孔君平为杨修敏捷的才思目瞪口呆。 曹操建造花园时,动工前工匠们请曹操审阅花园工程的设计图纸,曹操看了什么也没说只在园门上写了一个活字。工匠们不解其意,忙惊动去问杨修。杨修说:“丞相嫌园门设计的太大了,”工匠们按杨修的提示修改了方案。曹操见改造后的园门,心里非常高兴,问工匠们如何知道自己的心意的,工匠们说多亏了杨主簿的指点。曹操口中称赞杨修,心里却嫉恨杨修的才华。 曹操与杨修骑马同行,当路过曹娥碑时,他们见碑阴镌刻了黄绢、幼妇、外孙、齑臼八个字,曹操问杨修理解这八个字的意思吗?杨修正要回答,曹操说“你先别讲出来,容我想想。”直到走过三十里路以后,曹操说:“我已明白那八个字的含意了,你说说你的理解,看我们是否所见略同。”杨修说:“黄绢,色丝也,并而为绝;幼妇,少女也,并而为妙;外孙为女儿的儿子合而为好;是受的意思,为辞。这八个字是‘绝妙好辞‘四字,是对曹娥碑碑文的赞美。”曹操惊叹道:"尔之才思,敏吾三十里也。" 曹操平汉中时,连吃败仗。欲进兵,怕马超拒守。欲收兵,又恐蜀兵耻笑,心中犹豫不决。适逢庖官进鸡汤,操见碗中鸡肋,沉思不语。这时有人入账,禀请夜间口令,操随口答“鸡肋!”杨修见令传鸡肋,便让随行军士收拾行装,准备归程。将士们问何以得知魏王要回师,杨修说:“从今夜口令,便知魏王退兵之心已决。鸡肋,食之无味,弃之可惜。今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归。魏王班师就在这几日,故早准备行装,以免临行慌乱。”曹操早恨杨修才高于已,今见修又猜透了自己的心事,便磊怒以扰乱军心定罪,杀了杨修。杨修死时年仅45岁。 杨修一生著作颇丰,结集成册的两文稿已失,今公存作品数篇,其中有《答临淄候笺》、《节游赋》、《神女赋》、《孔雀赋》等。后人有诗赞杨修聪明杨德祖,世代继簪缨。笔下龙蛇走,胸中绵帛成。开谈惊四座,捷对冠群英。身死因才误,非关欲退兵。
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