鲁迅的迎神赛会想反映什么?

全文共写了四次迎神赛会。课文相应的分成四个部分。 第l、2自然段,写“童年看赛会”。这两段主要写孩子们盼望看迎神赛会,但看过后又失望的心态,以及每次看迎神赛会后留下的纪念品--“吹都都”。这里既写出了孩子们的童心,又写出了他们的童趣,非常生动形象,同时也为后文写看东关五猖会做了铺垫。 第3自然段,写“明代的赛会”。本段主要用明末清初文学家张岱《陶庵梦忆》中的“明人的赛会”与现实的赛会作比较,意在反衬现实赛会的简单。其中,《陶庵梦忆》里记载的“绍兴的祈雨赛会”,写得具体、生动、有趣,值得我们思考和研究。 第4自然段,写“亲见的赛会”。这是本文中唯一的一次正面描写迎神赛会。其实,就是在这一段中,真正正面叙写迎神赛会的文字及标点,也不到140个。这一现象就非常值得我们注意。本段前面写到的“赛会虽然不像现在上海的旗袍,北京的谈国事,为当局所禁止”等,是鲁迅先生常用的杂文笔法,即使是写往事,也不忘针砭时事。 第5自然段以后,写“东关五猖会”。这是全文的重点。
鲁迅想道出旧思想、旧文化对人尤其是知识分子的束缚。鲁迅写作很有技巧,一开始就把对赛会的期待写得很饱满,然后写父亲让他背书的情节以及对赛会的失望情绪。旧社会农村文化生活枯燥,村里除了过年以外,可能最受期待的就是迎神赛会了。可偏偏这个时候,父亲让他默书,这对于一个小孩子来说,是多么残酷的一件事啊。即使是多年以后,当他回忆起来都会诧异为什么当年父亲在那个时候让他背书。对于这一点,鲁迅的思想也是一贯的。他在狂人日记里也明确地说明,什么是文化?吃人!旧思想的核心就是吃人。用一种统治者认为文明的方式来吃人,文化就是这种工具。
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