一言以兴邦，一言以丧邦什么意思

【词目】：一言兴邦，一言丧邦【拼音】：yī yán xīng bāng，yī yán sàng bāng【基本解释】：指关键人物的一句话能影响大局。【原文】：定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几①也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几②乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：‘言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
一言兴邦  一言丧邦
要知道嘴巴里漏气很厉害, 而且嘴巴里漏气, 漏的是功德, 会造口业。因为你不理解, 你的不正见,嘴巴里胡说, 就是漏口业, 嘴巴是闯祸的根源, 中 国有句古话“祸从口出, 病从口入”这个嘴巴要好好管住, 嘴巴可以惹来杀身之祸, “一言丧帮, 一言兴邦”都是一句话。嘴巴漏, 实际是心漏。师父刚才讲的这四个漏, 都是由心发出的, 所以希望你们的心要干净, 要从这四个地方开始堵住它, 不要让你们的心有漏。
佛法里讲要修身心, 身心就是身 体和心灵, 身 体和心灵要双 修, 双 修是很不容易的, 很多人能够做身 体的事情,但是做不了心灵的事情, 比如: 有些人情愿为老板做事,但是吃不了老板的气(说他不好), 这叫单慧。也就是智慧单一, 还有的人情愿多想, 不愿意多做, 这是无智。如果想坏事, 做缺德之事, 这是无智亦无得, 非但无道 德, 而且没有智慧, 得不到任何的东西。有些法 门是修身的, 有些法 门是修心的, 而真正的法 门应该是身和心一起修。修身, 比如: 帮助照顾残疾老人, 做好事, 但是不修心, 不念经。修心, 好比只知道念经修心, 只修自己的心, 而不去帮助照顾人家。真正的修行是除了念经, 打坐, 让自己的心灵得到安静之外, 还要经常去做善事, 帮助人家, 做功德, 救 度众生, 这才是大乘佛法。
接下来给大家再仔细谈谈, 心有四个经常会漏的地方,每个人在修心时, 都会有漏, 就是说把你正常做的好的