道教中执掌天经地纬日月星辰四时气候的是那位神仙

道教是多神教，而管理天地的更多的像是一个政府机构，其中职能划分的又太过模糊（一向是历代传统）。所以很难有个明确的说法，以下是简单的说明。天经地纬：主要是分为天、地两个部分其中：【天】：主要是指天庭，在道教神话中，天庭是管理日月星辰、阴阳明晦等与光明有关的系统，其中早期的统治者主要是“妖族”。之后，历经数次更换当权者，直到封神之战后，天庭才彻底将管理天地万物生长秩序的权利囊括旗下。此时，天庭的集权人物代表就是 男仙之首的“玉帝”和女仙之首的“王母”。因此，现在我们可以认为【天】的管理者就是“玉帝”【地】：主要是指大地，在道教神话中，大地的掌管者，主要负责的是风霜雨雪、春夏秋冬的季节变换，同时还包括了，山川地脉、河流湖海的治理，其早起的管理者主要是“巫族”。自从‘巫妖大战’之后，【地】又分为地表和地下，其中地表的管理者，直到‘封神之战’后，才分出了‘山神’、‘土地’、‘河伯’等职位，而地下则是因为【九幽轮回】的关系衍生出最出名的“地府”以及佛门地藏菩萨的道场。当然虽然名义上“阴天子”阎罗王是“地”的管理者，但是实际上，【地】的掌权者只有一位，就是同玉帝一样，在道教中位列‘三清’之下的‘四御’之一“承天效法厚德光大后土皇地
四御中的中天北极紫微大帝，统领万星，四值功曹也是不过执掌天经地纬日月星辰四时气候一起的就只有中天北极紫微大帝了在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：[1]玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，地位仅次于“三清”，分别是：玉皇大帝、北极紫微大帝、天皇大帝和后土黄地祗。四御之首为玉皇大帝，其次为北极紫微大帝。北极紫微大帝位居天的中央，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰及四时节气等自然现象，在中国古代民间极受崇拜。