你是猴子请来的救兵吗？

你是猴子请来的救兵吗，这句话的意思是一种调侃，一种秀，一种幽默的语句的表现形式也是一个网络的语言。在网络上经常会听到人们说这句话，所以这句话已经成了网红用语。他的意思其实就是说这个人后来搞笑的而不是一本正经的。不是说她来还是不来呢嘛，这件事情她都是办不成的。所以说这几个人和人开玩笑的时候会说到这句话，那么也是平常很容易用到的。像在软件下面评论这句话的时候是非常多的。所以对于一些网红用语是应用的最广泛的了。当你觉得这个人比较搞笑，幽默诙谐的时候，你就可以跟他说这句话了。因为这句话的意义其实起到了一个开玩笑的作用。然后又觉得自己听了还是很搞笑的，对方也不会非常生气的。比较新颖独特而且一目了然。
正是红孩儿中了观音菩萨的“迷”字诀，心智受到影响，丧失了对眼前敌人的正确判断，让观音菩萨的空城计轻易得逞。他鲁莽的一枪刺向观音菩萨，然后就是莫名其妙坐上了天罡刀所变的莲花台。然后……，然后就坐在刀尖之上，被木叉“将降魔杵，如筑墙一般，筑了有千百余下”。那白白嫩嫩的红孩儿穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。观音菩萨再念咒，“那天罡刀都变做倒须钩儿，狼牙一般，莫能褪得”――想想红孩儿坐在三十六把生着狼牙倒刺的天罡刀上血淋呼啦的样子，都替他感到肉疼，更替他娘铁扇公主心疼。后来如意真仙、铁扇公主、牛魔王恨孙悟空，只说是为人做奴不如自己为王自在，应该是不知道红孩儿还受了这番酷刑，当时有这副血腥场景。六是用了一个金箍咒。红孩儿真是《西游记》中难得的硬汉、狠人。刀刀入肉，还咬着牙、忍着痛，丢了长枪，用手将刀乱拔。被刀上倒刺整得没奈何，点头滴泪认输，等天罡刀一脱落，身体恢复，立即拿起长枪，望菩萨劈脸刺来。却被观音菩萨一个金箍变作五个箍儿套着头顶手脚，咒得搓耳揉腮，攒蹄打滚。试想，孙悟空是何等的心高气傲之人，只头上被套一个紧箍，就被整得俯首帖耳，没有一点脾气。不以成败论英雄，红孩儿此时认输皈依一点都不丢人。能让观世音菩萨费了这么大心思，用了好几样宝贝，经过这么一番折腾，甚至还让悟空引蛇出洞，惠岸费力筑刀的人，天地之间神圣妖魔能有几个？3如果说观音奉旨上长安时，让我们见识了她的运筹帷幄和心机深沉。这一回，作为猴子请来的救兵，又让我们真正见识了她的霹雳手段与菩萨心肠。初来号山倒水布阵之前，大慈大悲观世音菩萨不忍山中生灵受灾，特意吩咐山神土地“把这团围打扫干净，要三百里远近地方，不许一个生灵在地。将那窝中小兽，窟内雏虫，都送在巅峰之上安生”。让悟空听了暗中赞叹道：“果然是一个大慈大悲的菩萨！”然而就是这么一个大慈大悲的菩萨，收拾起红孩儿来一点都看不出心慈面软。三十六把天罡刀上，红孩儿穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开时场面就已经够血腥了，金箍咒咒得红孩儿搓耳揉腮，攒蹄打滚，又正性起身看处，颈项里与手足上都是金箍，勒得疼痛，这宝贝已此是见肉生根，越抹越痛。这还不够，红孩儿已经纳头下拜，观音菩萨还要“教他一步一拜，只拜到落伽山，方才收法”。对“窝中小兽，窟内雏虫”都心生慈悲的菩萨，此时却没有生出一丝怜悯慈悲。不惜严刑逼迫，也要让红孩儿低头，安心在身边做善财童子。这样的菩萨心肠配上这样的霹雳手段，怎不让人心生敬畏？4所以，亲眼看了观音菩萨收拾红孩儿，孙悟空感受到了“杀鸡儆猴”的压力，表面上对观音越发敬畏。看到菩萨要走，连忙转身叩头，客套着道：“有劳菩萨远涉，弟子当送一程”，一副无比驯服虔诚的样子。但霹雳手段用得越多，菩萨心肠就越容易让人怀疑。人们见识霹雳手段越多，相信菩萨心肠就越少。所以，当唐僧听说菩萨亲临搭救，即忙跪下朝南礼拜时，行者道：“不消谢他，转是我们与他作福，收了一个童子”。丝毫没有了尊敬之意。悟空门儿清呀！红孩儿这一番折腾，唐僧赤条条被关了好几天，孙悟空差点被水火弄死，合着到最后就便宜了观音菩萨。悟空善财难舍、一毛不拔，观音最终还是收了个善财童子。这一趟真没白来！啧啧……不得不佩服观音菩萨呀！明明可以靠智慧、法力、慈悲赢得香火大赚特赚，却还从不走空，打得一手好算盘。只是，这样的菩萨，如来佛祖、诸天神佛、文殊普贤岂会不越来越忌妒忌惮？