你是如何独处的呢?
你是如何独处的。多年来,生活感受最深的是,紧紧抓住痛苦不能松手的人,常常是没有能力面对现实和接受寂寞的人。于是,只有在过往的经验里苦中作乐!印度心理导师克那穆提在《爱与寂寞》中写到:只有当心灵不再以任何方式逃避,直接与孤独寂寞交流时,才会有感情,才会有爱。我们的欲望催促着我们去抓取看得见摸得着的东西。即使是一个人的时候,我们的心灵也得不到休息,依然在盘算着人,盘算着事,盘算着过去,盘算着明天。就是忘记了怎么样才能百分之百地活在当下这一刻!独处,上一一朵安详的睡莲!将教会我们不以物喜,不以己悲。教会我们百分之百地和自己在一起。无论你以怎样的方式独处,散步,爬山,听音乐,看书。那一刻,你整个人生的附着点在你自己身上。没有攀缘,没有拐棍,没有习惯了的那双手,没有任何可以依靠的东西。我们的痛苦缘于依赖。依赖人,以来物,依赖想象,甚至依赖崇拜!当这一切都没有了的时候,你也只好依赖你自己了。于是,把重心百分之百地收回到自己的身上――自己承担自己!我们经常习惯与把人生的风吹草动归结于他人或外力。显然那不是自己承担自己的表现。那是把错误的原因推的远远的,远的和自己一点关系都没有的表现。然后,对自己和对于的人说,我是对的。别人是错的。要改善的不是我,而是他。于是,继续摇晃着脑袋做着自己的大爷,继续做着“对”的一方。然后,永远都没有进步!如果你永远都是对的,你怎么有进步的可能呢?独处,能够让你渐渐的看清楚自己不对的地方,看清楚自己习惯于附着在哪个点那个地方。或者说,看看自己的整个人生都在被什么所吸附着?是钱?是情?是权?还是其他什么 ?那个吸附你的东西就是常常让你疼痛的东西!你已经为他疼痛很多年了,能不能稍稍放松一下自己?能不能把那种吸附推的远一些,让自己暂时不再置身其中,去体验没有任何东西让你疼痛的感觉――在独处中!独处之所以是一种承担,就是让你承担自己的语言和行为造成的所有的结果。好的,坏的,都是因为自己而招致。即使有外力的因素,也不是决定性的,决定结果的还是在于自己。那是一种非常深刻的反省,否则一不留神我们就会习惯性的怪罪外力,怪罪他人,把自己的责任推的一干二净。而看清楚这一切的时候才有可能反省,才有可能承担。而承担就以为着已经了解但是自己创造了自己的一切,自己所拥有的好和坏都是自己一手造成的,和别人几乎没有什么关系。于是,才没有抱怨,有的只是接受。接受,是一个智慧的词语 能够做到的人一定是一个有智慧的人。那是一种笑纳的心态,一中对既往发生的接纳,甚至是鞠躬。在悲欢离合中我们因为接受而获得智慧,而因此成长。抗拒是与之相反的心态。所有对既往发色回归年的抗拒就是对自己的抗拒,对自己生命的某一部分的抗拒,那一定会有挣扎感的。于是,痛苦相应而生。抗拒,就是自己对自己的行为不愿意负责,不愿意承担,不愿意看到结果。甚至回愤愤地说着,凭什么?凭什么是这样的?独处,就是消化这些不平衡的感觉,消化所有的不能接受的结果,消化种种的抗拒,消化以往未了的事情。随着冰雪消融,我们的心渐渐柔软了,渐渐的喜悦了,渐渐的收缩自如了。于是,智慧的力量应运而生。学习自己跟自己在一起的美好感觉吧。当这种美好的感觉越来越稳定的时候,我们的心便不在粘连在那个附着点上。在这种情形下,我们的心才是自如的。喜悦的。学习独处,让自己彻底地放松。然后,愉悦于生命的点点滴滴
做自己喜欢做的事情,无论干什么都一个人乐在其中,听从自己的内心,或者读书,或者养花,或者娱乐,干啥都津津有味,我认为和自己独处是最美的时光。
做自己喜欢做的事情,无论干什么都一个人乐在其中,听从自己的内心,或者读书,或者养花,或者娱乐,干啥都津津有味,我认为和自己独处是最美的时光。
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