乘鸾跨凤的成语典故

【出处】： 清・李渔《慎鸾交・债饵》：“只留下伊行笔踪就不怕事成空，准备着乘鸾跨凤。”《列仙传》卷上《萧史》萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉，日数弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫归止其上，不下数年，一旦皆偕随凤凰飞去。故秦人留作凤女祠于雍，宫中时有箫声而已。 释义如下： 典故 简释 乘鸾 喻求得佳偶，或谓女子升仙。唐李群玉《玉真观》：“高情帝王慕乘驾，绀发初簪玉叶冠。”唐赵嘏《代人赠别》：“会须携手乘鸾去，萧史楼台在王京。” 凤箫 泛指箫，或喻箫声优美。宋苏轼《与述古自有美堂乘月夜归》：“鱼钥未收清夜永，凤箫犹在翠微间。” 弄玉 喻指美女或仙女。宋苏轼《留题延生观后山上小堂》：“不惭弄玉骑丹凤，应逐顿娥驾老蜡。” 丹凤城 京城的别称。相传秦穆公女弄玉善吹箫，凤降其城，因号为丹凤城。其后乃泛指京城曰丹凤城。 示例如下： 上元夫人 再赠 弄玉有夫皆得道，刘纲兼室尽登仙。 丘丹 和韦使君秋夜见寄 中有学仙侣，吹箫弄山月。 于季子 早春洛阳答杜审言 若非载笔登麟阁，定是吹箫伴凤台。 元稹 会真诗三十韵 行云无处所，萧史在楼中。 刘宪 奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制 舆辇乘人日，登临上凤京。 刘长卿 早春赠别赵居士还江左时长卿下第归嵩阳旧居 深居凤城曲，日预龙华会。 司空曙 唐昌公主院看花 遗殿空长闭，乘鸾自不回。 司空曙 御制雨后出城观览敕朝臣已下属和 上上开鹑野，师师出凤城。 司空曙 题玉真观公主山池院 镜掩鸾空在，霞消凤不回。 吴兢 永泰公主挽歌二首 无复秦楼上，吹箫下凤皇。 吴融 御沟十六韵 旁沾画眉府，斜入教箫楼。 吴融 无题 粉貌早闻残洛市，箫声犹自傍秦宫。 周繇 和段成式 若遇仙丹偕羽化，便随萧史亦何伤。 唐彦谦 无题十首之三 吹罢玉箫春似海，一双彩凤忽飞来。 姚合 送裴中丞赴华州 人间有此郡，况在凤城边。 姚合 题崔驸马宅 心在林泉身在城，凤凰楼下得闲名。 姚合 题梁国公主池亭 寂寞空余歌舞地，玉箫声绝凤归天。 宋之问 宴安乐公主宅得空字 箫奏秦台里，书开鲁壁中。 宗楚客 安乐公主移入新宅侍宴应制 马向铺钱埒，箫闻弄玉台。 岑参 冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人 秦女去已久，仙台在中峰。 岑参 崔驸马山池重送宇文明府 不逢秦女在，何处听吹箫。 岑参 感遇 昔来唯有秦王女，独自吹箫乘白云。 岑参 感遇 凤皇城头日欲斜，门前高树鸣春鸦。 张说 赠工部尚书冯公挽歌三首 爵位题龙