凡日月所照...出自哪首词 


凡日月所照不是出自诗歌。
原文:“凡日月所照,江河所至,皆为汉土”――汉宣定胡碑文。
它的意思是:凡是日月照到的、江河流经的地方,都是大汉朝的疆土。
扩展资料:
宣帝即位第二年(本始二年,前72年),汉朝发铁骑16万余兵马,分五路攻打匈奴,这是两汉400年最大规模的一次对外骑兵出征。
同时,派遣校尉常惠前往乌孙,节制乌孙骑兵5万余,与汉军东西并进,形成一个巨大的钳形攻势,夹击匈奴。匈奴畏惧汉军,惊惶西逃恰遇乌孙兵,一场激战大败而归,常惠因此封为长罗侯。
第二年(前71年)冬,匈奴再袭乌孙,遇大雪,生还者不及十分之一,再加乌孙、乌桓与丁令的乘势攻击,国人亡十分之三,畜亡十分之五,国力大为削弱。不久,汉军3千骑击匈,都能捕得几千匈人而还,匈奴亦不敢报复,而且更向往与汉和不是战了 。
神爵二年(前60年),统治西域的日逐王先贤掸与新任单于握衍朐
凡日月所照并不是出自诗词,是出自西汉史学家司马迁所著的《五帝本纪》中的《帝喾纪》。
原句是:日月所照,风雨所至,莫不从服。
白话译文:在日月可以照耀的地方,在风雨可以到达的地方,没有不服从的。
扩展资料:
《五帝本纪》记载的是远古传说中相继为帝的五个部落首领――黄帝、颛顼(zhuān xū,专须)、帝喾(kù,酷)、尧、舜的事迹,同时也记录了当时部落之间频繁的战争,部落联盟首领实行禅让,远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。
尽管这些都是传说,但从人类历史发展的规律和地下文物的发掘来看,一些记录也是显而易见的。 它们为我们了解和研究古代社会提供了一些线索或信息。 中华民族五千年的悠久历史始于古代传说。 黄帝和炎帝这两个部落的结合,使战争最终融合为一体。 他们在黄河流域定居并繁衍,在我国古代创造了灿烂的文化。
参考资料来源:百度百科-《五帝本纪》

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