明朝初“称臣纳供”体现了什么?


明朝从来没有称过臣,纳过供,明朝是所有朝代中最有骨气的朝代,不和亲,不纳贡,不称臣,不割地,不赔款,天子守国门,君王死社稷!

明朝是汉族统冶下封建社会最后一个朝代。虽无割地赔款称臣纳贡之事,不是明皇帝多么英明神武!而是与当时明周边少数民族及周边以及全球国家经济水平发展高低有重大关系。当时周边还没有出现对明王朝有压倒性国家力量的出现,所以末出现楼主所说的情况。到了晚清随着英法俄日意美等资本主义发展,诸国国力都得到空前发展提高。而晚清还是封建小农业社会,政治上又腐败落后终成列强羔羊,割地赔款也就不足为奇了。有过度鼓吹的嫌疑,其实明朝自土木堡之变后,武臣就消亡的差不多了,文人开始过度壮大,开始了文人怼天怼地怼空气的朝局。那么既然文人这么厉害了,那咱不能给外人看到咱不行啊,开始翻看历代皇帝的语录,发现有这么一句,不称臣,不纳贡,天子守国门,君王死社稷,这句话很不错,体现了我们顶天立地的气概,谁说离开了武臣不行,咱文臣就拿骨气顶,亡国了大不了一死了之。由此开始,文臣就开始绑架了道德制高点,绑架了皇帝,绑架了整个天下,出发点是好的,但是最终也因为明朝文臣的过度强硬,不懂变通,导致了明朝亡国,崇祯真做到了君王死社稷,但是文臣只有那么小猫两三只殉国!最后来说,这句话只是明朝文臣的一个绑架皇权的制高点,这一句话让明朝没办法根据实事进行变通国策,过刚易折。崇祯皇帝最后一句的呐喊,道出了明朝灭亡的真理,“朕非亡国之君,臣皆亡国之臣”,有此来看出崇祯对手下一帮子不干人事的文臣多么失望。
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