嗜痂之癖的故事

嗜痂之癖。讲的是古代南朝有个叫刘缌的人有一个怪癖，就是喜欢吃人身上的疮疤痂的爱好。他觉得这疮疤痂吃起来像鳆鱼的味道。有一次他去拜访孟灵休，孟灵休久患灸疮，疮疤痂掉落地上，不料刘缌捡起来津津有味地吃。孟灵休大惊失色，立即劝止他不要这样。刘缌告诉他自己的癖好，孟灵休将身上未剥落的疮痂都剥下来给他吃，致使疮口又再流血。但刘缌尤感不尽兴，于是又命令所属南康郡的二百多名官吏，不论犯人有无罪过，每人都需轮番挨鞭，直至伤成疮痂，剥落供其食用。我第一次听说这个成语故事的时候觉得毛骨悚然，世上竟有如此荒谬之人，无论在古代或现在都让人觉得不可理喻。这样的故事确实让人啼笑皆非，但是细细想来刘缌这人的确让人深恶痛疾。剥取他人身上之疮痂以满足那让人想着都觉恶心的嗜好，简直一可耻可恨之徒。这刘缌吃的哪里是疮痂，我们看到的都是受害者的血肉与涕泪！鱼肉百姓，吃人血肉的那批王侯将相帝皇官吏做的事情我们听说得多了。那尽收燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英的阿房宫终究没有建成，很快"戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。"那么强大的秦国毁灭在谁的手里，是陈胜吴广吗，还是项羽孙权?其实都不是，我们可以从秦国的暴征赋税，焚书坑儒，陷人民于水深火热之中，陷文人于万马齐喑之中清楚看得见，秦国一直都在自取灭亡，祸起于萧蔷之内。其实嗜痂之癖让我联想到的除了古代官吏的残害人民，还有就是很多人让人生厌的不良的癖好。他们都乐在其中，但是全然不顾他人，甚至理直气壮地伤害别人。比如说我们整个春节都离不开大大小小的饭局，凡到人生鼎盛之处，都逃避不了烟雾弥漫的环境。他们嘴里含着香烟，然后随口吐出缕缕烟丝，飘散于空气当中，自己仍然吃的津津有味，寒假作文《2010寒假作文：嗜痂之癖》。大家都知道吸烟等于慢性自杀，那些烟民自己残害自己不止，还祸及他人健康。当他们吞云吐雾的时候别人也在吸食着二手烟，而吸食二手烟的危害与吸烟者相当。每当被迫吸食二手烟的时候，我就愤愤地想：他们吸食的岂止是烟，简直就是自己的身体和别人的健康！其实，嗜烟之癖与嗜痂之癖并没什么两样，同样是害己害人，百害而无一利！最近看到很多沉迷于网络游戏放弃学业而且不能自拔的青年。他们的行为同样可以归到嗜痂之癖的一类。他们在虚拟的世界里放纵自己，有的将游戏中的厮杀搏击搬到现实生活中，成为社会上的不良青年。让游戏操纵自己的生活，沉溺于毫无意义的厮杀游戏中在我们看来简直是无理取闹。有人说疯狂游戏是少年逃避母亲过分的爱和关心的表现，但他们沉沦了就完全是由于自己的原因。他们打的岂止是机，简直就是自己的大好前途和家人的辛酸的泪水。试问有哪个母亲看见自己的孩子如此死性不改而自己束手无策会不心痛如绞?含辛茹苦养大的孩子就毁在网络游戏之中，学业荒废在网吧之中，让可怜的母亲揪心痛苦。那些网瘾青年，你们又有没有想过，一时的沉沦换的是终生的前程，伤的是父亲母亲的心！由此可见，嗜痂之癖让人痛心疾首，恶心作吐。但是这样的行为可以翻译为现实生活中的很多把自己的快乐建筑于他人的痛苦之上的恶性。想到这些不良嗜好与嗜痂之癖其实是同一性质的，叫人瞠目结舌，也让人陷入深思：我自己有没有这样的让别人厌恶唾弃的行径呢?
刘邕是刘穆之的孙子，刘穆之乃刘宋王朝的开国大功臣，生前曾任侍中、司徒，总揽朝政，死后封为南康郡公。刘邕袭爵南康郡公，虽无德无能，地位却甚高，像刘邕这样的贵人，即使真的“嗜痂”如命，大约也会讳莫如深，不至于津津然宣称痂壳味如鲍鱼，美不可言。这样的奇嗜于他的名声未必有利，所以刘邕的“嗜痂”可能出于他人所述。而如此言说，盖有深意存焉。与“痂壳”相联系的，常常是折磨拷打，有折磨拷打，则必有创伤，创伤将痊愈所结的疮壳，有的地方叫疮盖。《南史・刘穆之传》所附的刘邕传写道：（刘邕）尝诣孟灵休，灵休先患灸疮，痂落在床，邕取食之。灵休大惊，痂未落者，悉剥取饴邕。邕去，灵休与何勖书曰：“刘邕向顾见啖，遂举体流血。”这段话很富戏剧性，说刘邕到孟灵休家，去干什么？没有交代，但未必是一般的探望或视疾。孟灵休因针灸治病的关系，体有痂壳，且痂壳有脱落于床上者。这时惊人的事件发生了，刘邕径直拿了床上的痂壳就往嘴里送，看得孟灵休目瞪口呆。《宋书》在“灵休大惊”后，有刘邕对迷惑不解的孟灵休的解释：“性之所嗜。”他轻描淡写地说了句：“这是我的嗜好罢了。”为了让刘邕饱餐美食，孟灵休竟将未愈合的痂壳也剥下，让刘邕享用，而自己则搞得鲜血淋漓。事后他写信给朋友何勖说：“不久前刘邕到我家，我招待了他，弄得我浑身流血。”从《南史》与《宋书》的记载看，刘邕到孟灵休家大吃痂壳，并非孟灵休之叙述，他只说刘邕到他家后“见啖”，弄得他浑身出血，并未涉及吃痂壳之事。然则孟灵休此语，可能是一种形容，一种曲笔，形容因刘邕之光顾，要招待可能还有不得不赠送的缘故而弄得他才穷力竭，遍体鳞伤，从而表示他的不满与愤慨。直到今天，人们还用“出血”形容金钱的付出。后来人们因孟灵休此信，讹传刘邕大吃孟的痂壳。刘邕之嗜食痂壳，所蕴含的真实意思，大约是他对属下及百姓的考掠敲剥，不仅孟灵休，《南史》说“南康国吏二百许人，不问有罪无罪，递与鞭，疮痂常以给膳。”因为南康国相曾经得罪过他，那里的大小公务员不管有罪没罪，被他打个遍，他们的疮痂也被他吃个遍。刘邕的不得人心，还在另一个故事中得到表现：当时有个人叫王欣之，曾任南康国相，当时规定，国相、内史须向国主称臣，而南康国主是刘邕。后来向国主称臣的规定被取消，国主与相、内史等规定为只是上下级关系。王欣之素来看不起刘邕，离任后，一次他与刘邕一起参加朝廷的元旦聚会，刘邕嗜酒，对王欣之说：“卿昔尝见臣，今不能见劝一杯酒乎”王欣之效法亡国之君孙皓所作歌体回答：“昔为汝作臣，今与汝比肩。既不劝汝酒，亦不顾汝年。”意为：“我从前作你的臣子，现在与你地位相当。我既不会给你敬酒，也不祝你长寿。”王欣之在大庭广众之间公然奚落刘邕，自然是出于对刘邕的轻视，从《宋书》《南史》的本传看，刘邕其人，劣迹斑斑，王欣之不给他什么颜面，也可以理解。