有关月的名称
在外国,古时候的人们喜欢月亮的阴柔之美,因而多用女神的名字作为它的别名。如卢赛娜(罗马神话中司生育的女神)、辛西娅(月亮女神)、黛安娜(罗马神话中之狩猎女神和月亮女神)、菲比(希腊神话中阿特米斯女神,即月神)、拉托娜(拉丁文,指月神之母)、诺特蒂卢克(拉丁文,意为“在月亮照耀下才醒来的女人”)、普罗塞耳皮娜(即珀耳塞福涅,丰收女神的女儿,冥王把她带入地狱并娶她为妻后,她成为地狱的女神),等等。 在中国,古人除了用“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”“玉兔捣药”“蟾蜍守卫”等神话传说中的相关物象来称代月亮外,还根据月相变化,赋予其许多形象化的别名。现将月亮较为常见的别名列举如下: 1.传说月中有兔和蟾蜍,故称月亮为“银兔”“玉兔”“蟾兔”“金蟾”“银蟾”“玉蟾”“蟾宫”“蟾蜍”。如辛弃疾《满江红・中秋》中的“着意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙”,《古诗十九首・孟冬寒气至》中的“三五明月满,四五蟾兔缺”,方干《中秋月》中的“凉霄烟霭外,三五玉蟾秋”,诗僧惠洪《秋千》中的“下来闲处从容立,疑是蟾宫降谪仙”,贾岛《忆江上吴处士》中的“闽国扬帆去,蟾蜍亏复团”,等等。 2.传说月中有桂树,故称月亮为“桂轮”“桂宫”“桂魄”。如李涉《秋夜题夷陵水馆》中的“凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼”,王维《秋夜曲》中的“桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣”,等等。 3.传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称月亮为“广寒”“清虚”。 4.传说为月亮驾车之神名叫望舒,故称月亮为“望舒”。如屈原《离骚》中的“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。” 5.传说嫦娥住在月中,故称月亮为“嫦娥”。 6.初月如钩,故称月亮为“银钩”“玉钩”。如陆游《采莲》中的“云散青天挂玉钩,石城艇子近新秋”。 7.弦月如弓,故称月亮为“玉弓”。如李贺的《南园》中的“寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓”。 8.满月如轮、如盘、如镜、如壶,故称月亮为“金轮”“玉轮”“冰轮”“银盘”“玉盘”“金镜”“玉镜”“飞镜”“玉壶”。如元稹《月》中的“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍”,陆游《月下作》中的“玉钩定谁挂,冰轮了无辙”,李群玉《中秋君山看月》中的“汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘”,李贺《七夕》中的“天上分金镜,人间望玉钩”,辛弃疾《太常引》中的“一轮秋影转金波,飞镜又重磨”,辛弃疾《青玉案・元夕》中的“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”,等等。 9.人们常把美女比作月亮,故称月亮为“婵娟”。如苏轼《水调歌头・明月几时有》中的“但愿人长久,千里共婵娟”。 此外,月亮在古代诗文中还有许多别称。如屈原《天问》中的“夜光何德,死则又育”,《史记・司马相如列传》中的“阳子骖乘,纤阿为御”,李朴《中秋》中的“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声”,张乔《对月二首》中的“圆魄上寒空,皆言四海同”,欧阳詹《玩月》中的“素魄皎孤凝,芳辉纷四扬”,等等。玉轮、冰轮、玉弓、银钩、望舒、广寒、桂轮、蟾宫等等。
在外国,古时候的人们喜欢月亮的阴柔之美,因而多用女神的名字作为它的别名。如卢赛娜(罗马神话中司生育的女神)、辛西娅(月亮女神)、黛安娜(罗马神话中之狩猎女神和月亮女神)、菲比(希腊神话中阿特米斯女神,即月神)、拉托娜(拉丁文,指月神之母)、诺特蒂卢克(拉丁文,意为“在月亮照耀下才醒来的女人”)、普罗塞耳皮娜(即珀耳塞福涅,丰收女神的女儿,冥王把她带入地狱并娶她为妻后,她成为地狱的女神),等等。 在中国,古人除了用“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”“玉兔捣药”“蟾蜍守卫”等神话传说中的相关物象来称代月亮外,还根据月相变化,赋予其许多形象化的别名。现将月亮较为常见的别名列举如下: 1.传说月中有兔和蟾蜍,故称月亮为“银兔”“玉兔”“蟾兔”“金蟾”“银蟾”“玉蟾”“蟾宫”“蟾蜍”。如辛弃疾《满江红・中秋》中的“着意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙”,《古诗十九首・孟冬寒气至》中的“三五明月满,四五蟾兔缺”,方干《中秋月》中的“凉霄烟霭外,三五玉蟾秋”,诗僧惠洪《秋千》中的“下来闲处从容立,疑是蟾宫降谪仙”,贾岛《忆江上吴处士》中的“闽国扬帆去,蟾蜍亏复团”,等等。 2.传说月中有桂树,故称月亮为“桂轮”“桂宫”“桂魄”。如李涉《秋夜题夷陵水馆》中的“凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼”,王维《秋夜曲》中的“桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣”,等等。 3.传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称月亮为“广寒”“清虚”。4.传说为月亮驾车之神名叫望舒,故称月亮为“望舒”。如屈原《离骚》中的“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。” 5.传说嫦娥住在月中,故称月亮为“嫦娥”。 6.初月如钩,故称月亮为“银钩”“玉钩”。如陆游《采莲》中的“云散青天挂玉钩,石城艇子近新秋”。 7.弦月如弓,故称月亮为“玉弓”。如李贺的《南园》中的“寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓”。 8.满月如轮、如盘、如镜、如壶,故称月亮为“金轮”“玉轮”“冰轮”“银盘”“玉盘”“金镜”“玉镜”“飞镜”“玉壶”。如元稹《月》中的“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍”,陆游《月下作》中的“玉钩定谁挂,冰轮了无辙”,李群玉《中秋君山看月》中的“汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘”,李贺《七夕》中的“天上分金镜,人间望玉钩”,辛弃疾《太常引》中的“一轮秋影转金波,飞镜又重磨”,辛弃疾《青玉案・元夕》中的“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”,等等。 9.人们常把美女比作月亮,故称月亮为“婵娟”。如苏轼《水调歌头・明月几时有》中的“但愿人长久,千里共婵娟”。 此外,月亮在古代诗文中还有许多别称。如屈原《天问》中的“夜光何德,死则又育”,《史记・司马相如列传》中的“阳子骖乘,纤阿为御”,李朴《中秋》中的“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声”,张乔《对月二首》中的“圆魄上寒空,皆言四海同”,欧阳詹《玩月》中的“素魄皎孤凝,芳辉纷四扬”,等等。
在外国,古时候的人们喜欢月亮的阴柔之美,因而多用女神的名字作为它的别名。如卢赛娜(罗马神话中司生育的女神)、辛西娅(月亮女神)、黛安娜(罗马神话中之狩猎女神和月亮女神)、菲比(希腊神话中阿特米斯女神,即月神)、拉托娜(拉丁文,指月神之母)、诺特蒂卢克(拉丁文,意为“在月亮照耀下才醒来的女人”)、普罗塞耳皮娜(即珀耳塞福涅,丰收女神的女儿,冥王把她带入地狱并娶她为妻后,她成为地狱的女神),等等。 在中国,古人除了用“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”“玉兔捣药”“蟾蜍守卫”等神话传说中的相关物象来称代月亮外,还根据月相变化,赋予其许多形象化的别名。现将月亮较为常见的别名列举如下: 1.传说月中有兔和蟾蜍,故称月亮为“银兔”“玉兔”“蟾兔”“金蟾”“银蟾”“玉蟾”“蟾宫”“蟾蜍”。如辛弃疾《满江红・中秋》中的“着意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙”,《古诗十九首・孟冬寒气至》中的“三五明月满,四五蟾兔缺”,方干《中秋月》中的“凉霄烟霭外,三五玉蟾秋”,诗僧惠洪《秋千》中的“下来闲处从容立,疑是蟾宫降谪仙”,贾岛《忆江上吴处士》中的“闽国扬帆去,蟾蜍亏复团”,等等。 2.传说月中有桂树,故称月亮为“桂轮”“桂宫”“桂魄”。如李涉《秋夜题夷陵水馆》中的“凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼”,王维《秋夜曲》中的“桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣”,等等。 3.传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称月亮为“广寒”“清虚”。4.传说为月亮驾车之神名叫望舒,故称月亮为“望舒”。如屈原《离骚》中的“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。” 5.传说嫦娥住在月中,故称月亮为“嫦娥”。 6.初月如钩,故称月亮为“银钩”“玉钩”。如陆游《采莲》中的“云散青天挂玉钩,石城艇子近新秋”。 7.弦月如弓,故称月亮为“玉弓”。如李贺的《南园》中的“寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓”。 8.满月如轮、如盘、如镜、如壶,故称月亮为“金轮”“玉轮”“冰轮”“银盘”“玉盘”“金镜”“玉镜”“飞镜”“玉壶”。如元稹《月》中的“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍”,陆游《月下作》中的“玉钩定谁挂,冰轮了无辙”,李群玉《中秋君山看月》中的“汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘”,李贺《七夕》中的“天上分金镜,人间望玉钩”,辛弃疾《太常引》中的“一轮秋影转金波,飞镜又重磨”,辛弃疾《青玉案・元夕》中的“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”,等等。 9.人们常把美女比作月亮,故称月亮为“婵娟”。如苏轼《水调歌头・明月几时有》中的“但愿人长久,千里共婵娟”。 此外,月亮在古代诗文中还有许多别称。如屈原《天问》中的“夜光何德,死则又育”,《史记・司马相如列传》中的“阳子骖乘,纤阿为御”,李朴《中秋》中的“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声”,张乔《对月二首》中的“圆魄上寒空,皆言四海同”,欧阳詹《玩月》中的“素魄皎孤凝,芳辉纷四扬”,等等。
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