苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之!是什么意思

生死“以”吧？就是说：只要是做对国家有利的事情，生死又有什么关系？怎么会有福就去做，有祸就躲开呢。“以”在这里我认为是“拿”的意思，就是把自己的生死都给了利国的事业。这句诗是林则徐的，全诗如下：力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事*,试吟断送老头皮**.*指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者。有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝问:“临行有人做诗送行否? ”杨朴说:“只有老妻做诗一首.她说‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去,这回断送老头皮.”真宗大笑,就把杨朴放回去了.**老头皮：就是老头儿.林则徐这首诗是怎样写出的?这是道光二十二年(1842)八月，林则徐自西安启程赴流放地伊犁，临行留赠家人的。>林则徐是道光二十年九月即被革职查办.次年五月“从重发往伊犁效力赎罪”,为什么此时才去,而且是从西安出发呢?原来林则徐在赴新疆的途中,赶上黄河决口，他治水有方，早就闻名，奉旨总办河务的是大学士王鼎。知道他熟悉河工情形，便要求道光皇帝将他派来为治河效力。王鼎满望功成林则徐可因此得到赦免，谁知次年河工办完，注明“于合龙日开读”的皇帝谕旨竟是：“林则徐于合龙后，着仍往伊犁。”就是在这种背景下，林则徐留下了这首悲壮的诗篇。
只要是有利于国家的事情，生死又何妨，更哪里会因为招祸或有福而躲避或者追逐呢。

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