舍不得孩子套不住狼是怎么来的

俗话说：舍不得孩子套不住狼。但明知对方是狼，为什么还要舍孩子喂它？杀狼的目的是为了保护孩子，现在主动拿孩子喂狼，到底是为了达到什么样的目的？也许是为了用一个孩子套住狼，保护更多的孩子不被狼吃，倘若真是这样，拿谁的孩子喂狼呢？　　尽管我们身边有奉献精神的人不在少数，但要自己推出自己的孩子喂狼，又有几个人能做到。但也不乏这样的人，他们可以堪称伟大与无私，可这伟大与无私却要以孩子的生命为代价。既然这样，为什么不想一个不舍孩子就能套住狼的万全之策？鲁迅先生说：地上本没有路，走的人多了，才有了路。当人们都走一条路的时候，大多数人都认为脚下这条路就是最平坦、最好走的一条路，于是便放弃了寻找捷径的机会。殊不知就在这条路的不远处，有一条路比这条路更接近目标，更平坦。可大家都只看见了眼前的这条路，放弃了寻找其它路的想法，所以，一直以来大家走的都是老路。同样也认为，要套狼，只有用孩子做诱饵才能成功，并且这也是套狼最好的方法。所以，“舍不得孩子套不住狼”的方法便能流传至今。　　从舍弃孩子套狼，我们不难发现古人的“友爱”精神，我们不难发现古人牺牲“小我”而保“大我”和“多我”的大爱胸怀。但在今人看来，这多少带有些急功近利、忽视生命的倾向。当初如果大家都“自私”一点，都不愿舍弃自己的孩子喂狼；如果大家都积极一点，都努力想办法对付狼，难道真的制服不了一匹狼？可当有人愿舍弃孩子喂狼时，人们身上的惰性元素就被激活了。于是，大家商量好，等那匹狼在吃孩子的时候，大家从四面八方蜂拥而来用乱棒追打那匹狼。狼真的被除掉了，大家都很高兴。于是，“舍不得孩子套不住狼”就成了人们处事的人生信条。但是，大家在欢呼的时候，想起了舍弃孩子喂狼的英雄，人们围到他身边，同情、安慰、致谢，并且表情也变得非常湿润，但除掉狼对大家来说确实是一件让人兴奋的事情，今后再也不用害怕自己的孩子被狼吃掉。可是，大家都不能笑，不能张扬，因为这样做显得太没道义，太没良心。于是，大家只能苦着脸，以前是担心孩子被狼叼走而心情沉重，现在是觉得自己自私，觉得自己亏欠他人而心情沉重。这样的胜利有什么意义？早知道这样，当初还不如大家都看好自己的孩子，一起努力想一个万全之策，也不用今天背负沉重的良心债，这良心债不比以前的担惊受怕轻松。如果这种情况一直持续下来，今天的我们恐怕就听不到舍不得孩子套不住狼这句话了。因为有人在这些人面前提起这句话，这些人一定会说：见鬼去吧，什么舍不得孩子套不住狼，舍了孩子也套不住狼，套住了也杀不了它，它活在每个人的心里，时时刻刻在用爪子挠这些人的心。可现实并没有这样，正当人们自责懊悔之时，舍弃孩子喂狼的人说话了。他是一个“伟大”的人，看着乡亲承受这么重的思想负担，他实在是过意不去，所以他把全村人召集在一起，对大家说：大家不用难过，不用自责，我没有了我的孩子，可村里的小孩都是我的孩子，等到我老了，走不动了，他们像照顾你们一样照顾我，不就行了吗？就是这席发自肺腑的话，让大家卸下了压在心里的千斤重石。感恩的乡亲们都这样想：是啊，以后我们的儿子就是他的儿子，我们一定要儿子像孝敬我们一样孝敬他。于是，大家都轻松了，慢慢地，舍不得孩子套不住狼这个办法就传开了，并且还流芳百世。　　乡亲们卸下了良心之债，舍弃孩子喂狼的人得到了从狼口里救下来的孩子的孝敬，甚至比他那被喂狼的孩子孝敬得更好。可是，有人却因为自己父母的“伟大”而成了狼的口中之物，有人却因为自己的“伟大”把自己的孩子送进了狼口，这却是不争的事实。公元2009年的一天，古人的这件荒唐事被今人知道了，今人怒不可揭，拍案而起，大声骂到：真是一群混蛋，真是一帮蠢材，如果在今天，这样不人道的做法哪会有它的容身之地，恐怕早就胎死腹中了。今人还准备说什么，突然听到了一个小孩子的说话声：非也，非也，在那个时代，我被狼吃掉，是时代的悲哀，我没什么好说的。可在今人的时代，我仍然免不了被狼吃的命运，你说这又是谁的悲哀？舍不得孩子套不住狼，古人只知道有“舍”才会有“得”，却不知道有些东西舍了就再也不可能得到。而今人却只知道要“舍”必须先“得”，其实他们不知道有些东西一旦拿到手里，即使倾尽所有也还不了万分之一，你说今人和古人谁糊涂、谁愚蠢？你说今天和古代又有什么不同？今人想说什么，却不知道该说些什么，只看见“舍不得孩子套不住狼”几个醒目的汉字在面前不停地摇晃