风水书籍之――披肝露胆经
一般书店是没有的,除非在地摊上有。 披肝露胆经 (明) 刘伯温 著 风水地理的文章内容纷繁杂乱多样,请君还是仔细听听我的“龙决歌”。此歌虽然不能详细微妙,但主要的纲目还是都包罗进去了。观看龙法首先要看祖山、宗山,然后再看龙楼、宝殿、弧角是否相同。聚沟之处的星辰如果合于五行九星之数,那麽龙脉辞楼下殿的地方就多巍峨的山峰。木、火、金星是起伏的龙脉,蛰伏之处仿佛又在空中。如果木、金、水、土四星互相间隔的话,配合周到才是上等品格的龙。龙如果缺水就不能生存,没有土也不能富贵达到三公。水口之处如有四凶星当面,而天戈抵柱由于北辰星相同,以上星辰相合才能成为大会局,王侯卿相的大贵之运尽出期间。中间贵龙的态度,如果有屏障重重相列就是最好的行踪。有时象飞鸭和舞凤,如果又有水星和金星相同就是真龙。龙脉之上可以看到狮子和大象捍卫在门前,乌龟和蛇出现在潭洞口。这是一种中会局,贵达九卿的穴位就聚集在这样的穴位中。州县一级的人才处在较小的贵地上,如果水口犬牙交错就是生地。进山观看龙体,主要从穿、落、转、变的机运,所谓的穿就是那种平行而过平行而过并且重重穿帐的情形;所谓落就是那种从高处落下的情形;所谓传是子不离母的情形;特别是出脉过峡的事侯尤其相似;所谓的变就是在三五之中出现的变化,大山变成了小山,粗处变成了细处。哪一枝是虚花而哪一枝是实穴,只要在阴阳化气当中寻找就行了。qu 如果是从心、腰之处出现的阳脉,往前行去一定会结成真正的奇穴。如果灌顶抱面而阴出就是死脉,而要通过罗盘来仔细推断。先认辩清楚五星行度的巧妙。其次在看阴阳之气化生之窍。五星中的金、木、火属阳,土、水属二阳曜。阳龙的行度之中又可能化为阴,阴再化为阳,这种阴、阳变化是真龙出现的兆头。如果阴阳没有变化就不会融结。纯阴、纯阳的龙脉就一定会灭绝。另外还有在山头看九星的方法。巨门、禄存是属于阴性的天才土星,贪狼、紫气是属于阳性的火星,罡孤武太是属阳性的金星。三五共成一个太极,用阴阳来称名水土,星辰中又加以金、木、火星,高山龙法以此为最真。如果龙脉临近江、海、湖水而完结的地方,那麽这条龙的行度大多是水星的形象,中间可能有金、木、火星相同,龙脉卸落结穴,象这样的浪荡龙体就不要去寻找脉落。 另外还有平冈歌诀。其中的阴阳法则相当正确。如果龙脉呈覆手抱面而剑脊呈阴性,如果龙脉呈理面仰掌那麽龙脉就呈阳性。如果龙脉生来肥厚就呈阳性,这种阴阳之道比较好熟悉,更有一种阴阳之法叫六府,阴是太阴孛计土,太阳、紫气包罗,这种属于阳性丝毫也不要有差错。火星是本的话,龙脉的运行就卓然耸立,如今的风水师都说是龙脉的上等品格。如果是孤阳而没有水土的话,那麽刚木、燥火大多结不成穴。也有金星磊磊落落而来,但在没有水的地方是不能出现阳气。如今的人都说是大剥小,哪里知道顽金是不会结穴的。也有凶恶的龙从(国家?)中出现的。这是因为没有识别清楚星辰相间的龙脉,贪狼星有廉贞星,文曲星中有右祢星,武曲星中有破军星,这些都可以断得生死。禄存行中有巨门星,这些都是所谓的行龙兼星之法。在任何一个村庄都可以寻得到,星辰交换只要看断处多就行了。短处多时,星辰一定会有所变换。贪狼星如果不变就会生土突,巨门星如果不变就向窝中求取,武曲星如果不变就从钗、钳上寻到,禄存星如果不变就犁壁头,文曲星如果不变就落在了平地,破军星如果不变就会有干、戈、矛出现,左辅星、右弥星不变就会有燕窝仰朝上方。变从不变中来应该仔细推求。如果木星较多那麽穴位应该在较远的地方出现。一定能够结窝而聚成回龙之穴。如果水多的话,穴位就结在平地之上。结穴在波心就可以改变成阳局。金星、土星的穴位大多是横向结穴。 化气这两个字在风水中是不可脱去的,火星与木星生成但都不是化气,不仅仅没有官禄而且也人丁不旺。木星与土星虽然相克,但只要配的阴阳之气,那麽就可以形成一个大才大旺而大富大贵的穴位。如果看到金星、木星相变,这完全断了宗嗣,如果木星、火星相变,就可以拜为丞相杜绝虚名。如果水星、金星相变,就可以清贵而是人丁旺盛。如果是土星、水星相变,就会使人逃亡而败绝。如果是土星、金星相变,就会出现巨富贤能之人,如果是水星,就会出现很多可以进入翰林而获取功名之人。土星与水星相变,就会出现科举考试甲级人才来辅助朝廷。如果火星与金星相变,就会使人孤寡、痼疾、目盲。如果火星与土星相变,就会出现守卫边疆有功绩的将相。这些秘密不论是相生还是相克,只要观看化气所泄露的天机就清楚了。五星之中水星最为秀丽,它适宜于化木、火、金三星,土星适宜于化金、火、木三星,水星和土星不能互变,但却断绝了阴气。 水星不仅仅只有一种样子,它可以泓天、平地形。文曲星就象扫荡一样,过峡之际若曲折,活动就容易形成真穴。如果动荡波浪三级以上,就会横摆折干净。这几种水星的形体,必须细细辨认清楚。 龙脉既然有所谓化气,决定穴位也就有阴阳之分。阴龙的行度都有阳龙来结穴,阳龙的行度都有阴龙来收藏。古时候的圣贤们称作为龙是甚么道理呢?是因为龙的变化于山的变化很类似。鱼龙只有得到了水才能够升变。乾坤的造化也全在于阴阳的变更,再看太少的出脉,只适于阳气之生而不喜阴气。如果是阴脉的龙一直行到结穴之处的话,会使的子孙退败而孤苦伶仃。再看胎息和孕育,就好像父母的血精一样,天一生水而地六成之,二五的精华就由此而续补出来。横宽之处三摆有两摆,就会形成水珠,鹤膝,蜂腰的地形。走马和抛锁及串珠,之、玄、人字及动曲等等形状。都会因此而出现。在两节的腰间有一点水,那就是真龙胎成的征兆。胎成之后结成穴位自然非常的分明。分合,
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