《劝学》中引用“尸鸠在桑，其子七兮”的用意何在？

尸鸠以一心养七子,君子以一仪养万物。一心可以事百君,百心不可以事一君。就是说弱水三千,只取一瓢饮.貌为赞颂的是爱情的坚贞专一，实则引申学习专注。
1.出自《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”。
2.翻译：“布谷鸟住在桑树上，七只小鸟它喂养。那些善人君子啊，坚持道义一个样。坚持道义真专一，思想就像打了结。
3.手法:利用语言因素建立在语句基础上的"借物言情，以此引彼"的艺术表现手法，它有起情，创造作品气氛，协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。

这是引用《诗经》中的诗句，全句是 “《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”，翻译为《诗》云：“布谷鸟住在桑树上，七只小鸟它喂养。那些善人君子啊，坚持道义一个样。坚持道义真专一，思想就像打了结。”尸鸠在桑，其子七兮“是起兴的一句，在诗经中经常有这样的诗句，比如"关关雎鸠，在河之洲，所谓伊人，在水一方",前半句就是起兴的诗句。起兴，又叫"兴"。"兴者，先言他物以引起所咏之辞也"( 朱熹《诗集传》)。就是说，先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的"借物言情，以此引彼"的艺术表现手法，它有起情，创造作品气氛，协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。

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来自：尸鸠之平

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