天下皆知安禄山有不臣之心，为何玄宗不信？

在时人固有的认知当中，剖析唐玄宗与安禄山之间的关系，不可避免地会对于玄宗皇帝晚年的昏聩无能、沉迷享乐、志消神惰进行批评，顺带着安禄山这个乱臣贼子进行一顿臭骂。
这样一来，确实倒是让人消气不少，可对于前代的历史影响却没有一点的反思。譬如，大唐上下人才辈出，为何独一个边蛮安禄山能跃入玄宗皇帝的眼帘，还能够得到皇帝垂青信任，认了安禄山做干儿子？
如果将所有的缘由归咎于昏聩，未免有些笼统。追溯根源，问题还在于一定历史背景下的历史人物的作为。这个历史背景指的是空前繁荣的大唐盛世，历史人物则指的是安禄山谋求经营的作为。
任何一件事情，都是发生在特定的历史时期的，并带有时代的具体特征。盛唐的历史背景尤其鲜明与显重，不光是唐玄宗作为缔造这个盛世、坐拥这个帝国的主导者如此认为，这是当时每一个身在大唐的人普遍的认知。
上到帝王将相、下到庶民走卒，大家普遍的认知就是，这个大唐达到了时代的顶峰。
况且，环顾大唐四陲还有谁能够站出来与之匹敌？可谓万国来朝、诸邦进贡，盛唐的疆域同样空前地得到了扩张（不与后期相比）。
这也是为何我们在读盛唐代表诗人李白的诗句当中，足以领略唐朝全盛时期繁荣的原因。可是在这空前的发展的背景之下，眼前的繁荣使得大唐的统治者失去了理性判断的目光，偌大的唐帝国在隆盛的现象之下，其实积蕴着同等大小的危患。
唐玄宗安然沉浸在这场盛世凯歌当中，已然识别不出帝国在高速发展的同时，酝酿着怎样的威胁。
这也是后来为何所有人都在劝谏玄宗皇帝，安禄山此人有不臣之心，希望将此人处决消除后患，唐玄宗却不以为然的原因之一。因为不信啊！不是简简单单对于朝臣的不信，而是对于安禄山具备反叛的实力的不信。换位思考一下，任何一个人坐在唐玄宗当时所处的历史位置，会相信一个小小的节度使，会对帝国的兴亡造成致命的打击吗？不信才正常，信了才有鬼。但这里并不是说纵容安禄山为乱是历史的必然趋势，而是并肩站在唐玄宗的历史时期，对于其人行为的解读。
玄宗皇帝毫无机警的反应，以至于安禄山一路打到了长安都未曾做出有效的决策。真正为人所痛惜的是一代帝王的迅速堕落。
如果说大唐臻至全盛时期给了唐玄宗自矜自傲的底气，使得其人足以忽略安禄山所带来的威胁的话，那么使得一代睿智的皇帝专信众人指摘的安禄山的原因，便是其人苦心孤诣的经营与表现了。
据说此人体重达到了三百多斤，肚皮上累积的赘肉垂地而行，出行时还必须有人扶着他。但就是这样的一个胖子，在唐玄宗举办的宴会上，异常灵动地跳起了一支胡人舞蹈。
无论美观与否，在唐玄宗看来是趣意盎然的，况且人家不辞辛劳地为博君一笑，岂能不心生感触。
玄宗皇帝对于安禄山的好感由此而来。
但安禄山这个胖子的灵活之处远远不在于体态上的表现，更多的是头脑上的灵变。
作为一个边蛮胡人，安禄山深知唐玄宗对于自己抱有一种猎奇感，所以极尽谄媚之上邀宠，这就像极了我们今日对于外国人的看法，或许你对于外国友人并无太多的认知，但初次见面，普遍都会抱有一种新鲜及好奇的感觉去接触其人，这倒不是绝对的好感，准确的来说的人们对于新奇事物的猎艳。
安禄山就是凭借这种猎奇感，与玄宗皇帝建立友好关系的，可仅有好感还远远不足以将其人推到威胁国祚的地步，还需要更进一步的信任，安禄山如此想道。所以他在见到过杨贵妃之后，便以母礼拜之，将其认作比自己亲妈还要亲的干妈妈。
玄宗皇帝对此也不阻拦，还颇有支持的意思。更具噱头的是，时人不免暗自揣测安禄山与杨贵妃之间是否有一段奸情。
最为让人啼笑皆非的是，很多史籍当中都记载了一篇这样的故事。
天宝十年（公元751年）正月里，恰逢安禄山诞辰，唐玄宗便设宴为安禄山送上祝福，宴会完结之后，安禄山前往皇宫去拜访新认的妈妈杨贵妃。杨贵妃见亲子而来，便为其人洗澡（古称洗三，一种俗礼，意指为儿孙消灾去祸）。
事后玄宗皇帝看着被洗得干干净净的安禄山，还兴高采烈呢。
此事权当逸闻趣事一听罢了，可在这件事情背后所反映的却是安禄山在玄宗皇帝面前极为得宠，并且他还傍上了玄宗挚爱――杨贵妃。
加之与玄宗强行建立的父子关系，想方设法讨取“双亲”的欢心，如此一来安禄山岂能不得宠。简直比亲儿子还要亲上几分。
更何况安禄山与当朝宰相李林甫也颇为交好，同时以重金贿赂玄宗皇帝身边的臣子，为自己多多美言，这些人秉着拿人钱财、替人消灾的原则，尽力而为。
况且大家才不管安禄山是否真的有反叛之心，只知道这个胡人胖子是真的得到了皇上的宠信，与之交好也多一条出路。可就是在这种心态下，盛唐的未来才没有了出路。
大家都去揣摩皇帝的喜好与心思了，结交皇帝信重的臣子，一个个成为了投机者，谁还管得上大唐隐藏的危机呢？只有那些为国谋求未来、却得不到重用的臣子，反而成为了大唐国祚最后的捍卫者。不得不说，这真是一种英雄的凄凉。
但在安禄山的血液当中，也有几分实干的精髓。
深知自己的定位是边将的安禄山，在山高皇帝远的东北边疆（其人担任节度使镇守之地）诱杀契丹、奚族，屡次擅开边衅，一点也没有同为少数民族对于边人的同情，杀良冒功这种事情已经屡见不鲜了。
这样一来便有了足够的军功可以更进一步，使得安禄山谋求在帝国的疆域内谋求更大的利益也有了充分的理由，加之玄宗身边重臣的举荐，何事不成？
如此看来，在唐玄宗的印象当中，安禄山不仅不是一个面目可憎、处心积虑的恶臣，反而是一个憨态可掬、有劳有为、尊奉主上的肱骨良臣。
更何况以当时人们对于安禄山的口诛笔伐来看，安禄山反而真正成为了一个与世人对立的孤臣，你说皇帝是愿意信重一个孤臣，还是愿意信任一个结党勾连、众人推举的大臣？
虽然俩人灯下黑都玩得挺溜，但最后还是安禄山赢了。
所有的错觉致使唐玄宗对安禄山本性的误判和对时局的轻视，这才造就了安禄山得以掀起湮灭盛唐的“安史之乱”。
在唐玄宗的印象当中，安禄山不仅不是一个面目可憎、处心积虑的恶臣，反而是一个憨态可掬、有劳有为、尊奉主上的肱骨良臣。更何况以当时人们对于安禄山的口诛笔伐来看，安禄山反而真正成为了一个与世人对立的孤臣，皇帝更愿意信重一个孤臣，不愿信重一个众臣推举的大臣。所有的错觉致使唐玄宗对安禄山本性的误判和对时局的轻视，这才造就了安禄山得以掀起湮灭盛唐的“安史之乱” 。