陈康萧公善射当世无双公亦从此自已的意思是

卖油翁【宋】欧阳修陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异？【题解】《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。陈尧咨是北宋名臣之一，于真宗咸平三年（1000）中状元，历任通判、考官、知州、知府、安抚使、 龙图阁直学士、尚书工部侍郎等职。陈尧咨性情刚戾，但办事决断。他做地方官时注重水利，知永兴军（今陕西）时，发现长安饮水十分困难，便组织人力，疏通了龙首渠，解决了人民的生活用水问题。但陈尧咨为人盛气凌人，为政“用刑惨急，数有杖死者”。《宋史》记载他知兵善射，“尝以钱为的，一发贯其中”，并以此自豪。本文记载的就是关于他的一个故事，《宋人轶事汇编》也有记载。宋英宗治平四年（1067），欧阳修再次遭飞语中伤，自请外任，这一卷是在出知毫州时作的。他在《归田录》序里说：“归田录者，录以备闲居之览也。”《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集・归田录》，这是欧阳修所著的别集，共153卷，附录5卷。《归田录》是其中的一卷，是一部笔记小说。欧阳修想通过这件小事，表达熟能生巧的道理。而欧阳修当年作这篇小文的主要用意却不是这样的，他想说的是，射箭这种技能，其实和倒油一样，没什么了不起的。换而言之，他要反对的是流行于文人间的以射箭为能事的风尚。这种风尚形成于五代，宋太祖时还积极倡导，主人公陈尧咨就是在这种导向下成长起来的青年。然而随着北宋士大夫在政治上的成熟，士风也随之改变。射箭被认为是武人的事情，文臣自“有名教可乐”，应有别一种担当。这种认识在现在看来，未必完全正确，对于一个成熟的国家来说，文武之道一张一弛，偏废任何一面，都会影响这个社会的发展。这篇文章入选了义务教育语文教科书，位于部编人教版七年级下册第三单元。【译文】康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？【注释】1、这篇短文选自《欧阳文忠公文集・归田录》。《归田录》是欧阳修所著的别集之一，是一部笔记体作品，他在《归田录》序里说：“归田录者，录以备闲居之览也。”2、陈康肃公：陈尧咨，谥号康肃，北宋人。陈尧咨是北宋名臣之一，于真宗咸平三年（1000）中状元，历任通判、考官、知州、知府、安抚使、 龙图阁直学士、尚书工部侍郎等职。公，旧时对男子的尊称。3、善射：擅长射箭。4、以：介词，凭借。5、自矜（jīn）：自夸。6、家圃（pǔ）：家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。7、释担：放下担子。释，放。8、而：连词，表承接。9、睨（nì）：斜着眼看，形容轻视或不在意的样子。10、去：离开。11、发：射；射箭。12、但微颔（hàn）之：只是微微点头，意思是略微表示赞许。但，连词，表示轻微转折，只；不过。颔之，就是“对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。13、无他：没有别的（奥妙）。14、但手熟尔：不过手熟罢了。但，连词，表示轻微转折，只；不过。熟，熟练。尔，语气副词，表示限止语气，义同“耳”，可译为“罢了”或“而已”。15、忿（fèn）然：很气愤的样子。然，形容词或者副词的词尾，相当于“的样子”或“地”。16、安：疑问副词，怎么。17、轻吾射：看轻我射箭（的本领）。轻，形容词的意动用法，或形容词作动词。18、以我酌（zhuó）油知之：凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，介词，凭；靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。19、覆：盖。20、徐：慢慢地。21、沥之：注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。22、惟：只；不过。23、遣之：让他走，打发走他。遣，打发。24、与……何异：固定结构，表示反问，与……有什么不同（区别）？意思是“没有不同（区别）”。25、庄生所谓：庄子所说的的。庄生，指庄子，即庄周。战国中期著名思想家、哲学家、文学家，是道家学说的重要代表人物，著有《庄子》一书，是道家学派的主要经典之一。26、解牛：即“庖丁解牛”。见于《庄子・养生主》，是《庄子》的名篇之一。这里作者用来指“坐而论道”，意义寥寥。27、斫轮：即“轮扁斫轮”。见于《庄子・天道》。这里作者用“齐桓公读书”与“轮扁斫轮”的寓言讲文臣要“读书”，不要“斫轮”。